1. قال الامام علي (عليه السّلام) : كلُّ قَولٍ ليسَ للهِ فيهِ ذكرٌ فَلَغْوٌ .
«بحار الانوار، ج 74، ص 419»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: هر سخني كه در آن ذكر و ياد خدا نباشد، لغو و بيهوده است.
2. قال الامام علي (عليه السّلام) : اصلُ صَلاحِ القَلبِ اِشتغالُهُ بذكرِ الله.
«بحار الانوار، ج 93، ص 188»امام علي (عليه السّلام) فرمود: اساس و ريشه پاكي و اصلاح قلب، مشغول نمودنِ آن به ذكر خداوند است.
3. قال الامام علي (عليه السّلام) : الذّكرُ ذكران: ذكرُ الله عزّوجلّ عند المُصيبةِ و افضَلُ من ذلكَ ذكرُ اللهِ عندَما حرّم الله عليك فيكونُ حاجزاً.«مشكاة الانوار، ص 145»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ذكر خداوند بر دو گونه است:
1. ذكر و ياد خداوند عزوجل در هنگام مصيبت.
2. بهتر از آن ذكر و ياد خداوند در برابر چيزي است كه بر تو حرام نموده است كه آن ذكر مانع از ارتكاب حرام مي گردد.
4. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : مَنْ اطاعَ اللهَ فَقَد ذكرَ الله و اِنْ قَلَّتْ صَلاتُهُ و صيامُهُ و تلاوَتُه و مَنْ عَصَي اللهَ فقد نَسِيَ الله ... .«بحار الانوار، ج 93، ص 154»
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: كسي كه خدا را اطاعت نمايد، پس به تحقيق به ياد خدا بوده است، هر چند نماز و روزه و تلاوت قرآنش كم باشد و كسي كه از اطاعت خداوند سرباز زند، پس به تحقيق خدا را فراموش نموده است، هر چند نماز و روزه و تلاوت قرآن زياد انجام دهد.
5. قال الامام علي (عليه السّلام) : ذكرُ اللهِ نورُ الايمانِ.«بحار الانوار، ج 93، ص 89»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ياد خدا، نور ايمان است.
6. قال الامام علي (عليه السّلام) : الذّكرُ مجالَسَةُ المحبوبِ.«غرر الحكم، ج 1، ص 15»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ذكر و ياد پروردگار، همنشيني با محبوب (خدا) است.
7. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : الذّكرُ ذكران: ذكرٌ خالصٌ يوافِقُهُ القلبُ و ذكرٌ صارفٌ يُمني ذكرَ غيرِهِ.«بحار الانوار، ج 90، ص 159»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: ذكر بر دو گونه است: ذكر خالص كه دل با آن موافق باشد و ذكر بازدارنده (از ياد خدا) كه ياد غير خدا را در بردارد.
8. رُويَ عن بعضِ الصّادقَين (عليه السّلام) انّه قال: الذّكرُ مقسومٌ علي سبعةِ اعضاءٍ: اللّسانِ و الرّوحِ و النّفسِ و العَقلِ والمَعرِفَةِ و السرِّ و القلبِ و کلُّ واحدٍ منها يَحتاجُ الي الاِستقامَهٍ ... .«مشكاة الانوار، ص 148»
از امام باقر (عليه السّلام) يا امام صادق (عليه السّلام) روايت شده است كه فرمود: ذكر بر هفت عضو انسان تقسيم شده است: زبان، روح، نفس، عقل، معرفت، سرّ نهاني و دل که هر يک از اينها احتياج به اسقامت و پايداري دارند، اسقامت (ذکر) زبان ستايش و سپاس خداوند است، اسقامت (ذکر) نفس تلاش و كوشش و تحمل رنج و سختي است، اسقامت (ذکر) روح خوف از خدا و اميد به رحمت اوست، اسقامت (ذکر) دل راستي و درستي و صفا است، اسقامت (ذکر) عقل تعظيم و حياء است، اسقامت (ذکر) معرفت تسليم شدن در برابر خدا و راضي بودن به رضاي اوست و اسقامت (ذکر) سرّ نهان ديدار و ملاقات با محبوب حقيقي است.
9. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : قال الله عزّوجلّ: اذا ذَكَرَني عبدي في نفسِهِ ذَكرتُهُ في نفسي و اذا ذَكَرَني في مَلاءٍ ذكرتُهُ في ملاءٍ خيرٌ منهُ ... .«محجة‌البيضاء، ج 2، ص 267»
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: خداوند عزوجل مي فرمايد: چون بنده ام مرا در نفس خويش ياد كند، من نيز او را ياد مي كنم و اگر در جمعي مرا ياد كند (و ذكر مرا بر زبان جاري كند)، من در جمعي بهتر از آن او را ياد مي نمايم و چون به اندازه يك وجب به سوي من آيد، من به مقدار يك ذراع به او نزديك مي شوم و اگر به اندازه يك ذراع به من تقرب بجويد، من به اندازه وسعت گشودن هر دو دست به او نزديك مي شوم و هنگامي كه به سوي من گام بردارد، من به سويِ او مي شتابم.
10. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : شيعتُنا الّذين اذا خَلَوا ذَكروا اللهَ كثيراً.«بحار الانوار، ج 93، ص 162»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: شيعيان كساني هستند كه در وقت تنهائي و در خلوتِ خويش، بسيار خدا را ياد مي كنند.
11. قال الامام علي (عليه السّلام) : استَديموا الذّكرَ فاِنَّهُ يُنيرُ القَلبَ و هُوَ افضَلُ العبادَةِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 189، ح 3654»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: پيوسته به ياد خدا باشيد و ذكر او را بگوئيد، پس به درستي كه ذكر خدا دل را روشن مي نمايد و برترين عبادت است.
12. قال الامام علي (عليه السّلام) : اِشْحَنِ الخَلْوَةَ بالذِّكْرِ و أصحَبَ النِّعَمَ بالشُّكرِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3606»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: خلوت و تنهائي خويش را با ذكر خداوند پربار نما و نعمتها را با شكر و سپاس همراه گردان.
13. قال الامام علي (عليه السّلام) : اِنَّ اولياءَ اللهِ لَاَكْثَرُ النّاسِ لَهُ ذكراً و اَدْوَمهُم لَهُ شكراً وَ اعظَمُهُم علي بلائِهِ صَبراً.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3606»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: همانا دوستان خدا، بيشتر از ديگران خدا را ياد مي كنند و شكرگزارترين آنها هستند و بيشتر از ديگران بر بلاء و سختي، صبر مي نمايند.
14. قال الامام علي (عليه السّلام) : اُذكُروا اللهَ في كلِّ مكانٍ فَانَّهُ معكُم.«بحار الانوار، ج 90، ص 54»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: خداوند را در همه جا ياد كنيد كه او در همه جا و در همه حال با شما مي باشد.
15. قال الامام الرّضا (عليه السّلام) : مَن ذَكَرَ اللهَ و لم يَسْتَبِقْ الي لقائِهِ فَقد اسْتَهْزَءَ بِنَفْسِهِ.«بحار الانوار، ج 75، ص 356»
امام رضا (عليه السّلام) فرمود: كسي كه خداوند را ياد كند و براي ديدار او شتاب نكند، خود را مسخره كرده است.
16. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : اُذكُروا اللهَ عندَ همِّكَ اذا هَمَمْتَ و عندَ لسانكَ اذا حكَمْتَ و عندَ يَدِكَ اذا قَسَّمْتَ.«بحار الانوار، ج 74، ص 171»
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: هنگامي كه تصميم به انجام كاري گرفتي و زماني كه با زبانت حكمي را مي خواهي بيان كني و هنگامي كه با دست خويش مي خواهي چيزي را (بين ديگران) تقسيم نمائي، خداوند را ياد كن.
17. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : لا تكثروا الكلامَ بغَيْرِ ذكرِ اللهِ فاِنَّ كَثْرَةُ الكلامِ بغيرِ ذكرِ اللهِ تُقسيِ القَلْبَ و انّابعَدَ النّاسِ من اللهِ القاسي القلبُ.«مشكاة الانوار، ص 150»
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: به غير از ذكر خدا، سخنان ديگر را زياد نگوئيد، پس همانا پرگوئي اگر در غير از ذكر خدا باشد، قلب را قسي و سخت مي كند و كسي كه سنگ دل باشد، دورترين مردم به خداوند است.
18. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : قال الله تعالي لموسي (عليه السّلام) : أكثِر ذكري بالليّلِ و النّهارِ و كُنْ عند ذكري خاشعاً.«بحار الانوار، ج 93، ص 162»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود:
خداوند متعال به حضرت موسي (عليه السّلام) فرمود: ذكر من را در شب و روز زياد بگو و هنگام گفتن ذكر من خاشع باش.
19. قال الامام علي (عليه السّلام) : ذكرُ اللهِ دواءُ اعلال النّفوسِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3619»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ذكر خدا، دوايِ بيماري هاي جانهاست.
20. قال الامام علي (عليه السّلام) : بذكرِ الله تُستَنْزَلُ الرّحمةُ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3612»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: به واسطه ذكر خدا، رحمت پروردگار نازل مي گردد.
21. قال الامام علي (عليه السّلام) : ذكرُ اللهِ مَطْرَدَةُ الشيطان.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3614»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ذكر خدا، موجب رانده شدن شيطان مي گردد.
22. قال الامام علي (عليه السّلام) : مَنْ ذَكَرَ اللهَ سبحانَهُ احيَي اللهُ قَلْبَهُ و نَوَّرَ عَقْلَهُ و لُبَّهُ.«تصنيف غرر الحكم، ص 189، ح 3645»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: كسي كه خداوند سبحان را ياد كند، خدا قلبش را زنده مي گرداند و عقل و خردِ او را روشن و نوراني مي نمايد.
23. قال الامام علي (عليه السّلام) : مَن اِشْتَغَلَ بذكرِ اللهِ طَيِّبَ اللهُ ذكرَهُ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3627»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: كسي كه به ياد خدا مشغول گردد، خداوند او را به نيكوئي ياد مي كند.
24. قال الامام علي (عليه السّلام) : مَنْ عَمَّرَ قَلبَهُ بِدَاوم الذِّكرِ حَسُنَتْ اَفْعالُهُ في السّرِّ و الجَهرِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 189، ح 3658»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: كسي كه دل خويش را با دائم الذكر بودن آباد گرداند، خداوند افعال او را در نهان و آشكار، نيكو مي گرداند.
25. قال الامام علي (عليه السّلام) : ذكرُ اللهِ دِعامَةُ الايمانِ وَ عِصْمَةٌ من الشَّيطانِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3620»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ياد خدا، ستون ايمان و موجب محافظت از (شرّ) شيطان است.
26. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : ان الله عزوجلّ يقول: مَنْ شَغَلَ بذِكْرِي عن مَسْألَتي اعطيتُهُ افضَلَ ما اُعْطيِ من سألني.«بحار الانوار، ج 93، ص 158»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: كسي كه ذكر و ياد من او را از بيانِ درخواست و حاجتِ خود باز دارد، به او بهتر از آن چيزي را كه به درخواست كننده عطا مي كنم، عطا خواهم نمود.
27. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : الذّاكِرُ لِلّهِ عزّوجلَّ فيِ الغافلينَ المُقاتلِ فِي المُحاربينَ.«الکافي، ج 2، ص 502»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: كسي كه در ميان غفلت كنندگان از يادِ خداوند، به يادِ او باشد، همانند كسي است كه در صف رزمندگان، در راه خدا نبرد مي كند.
28. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : يموتُ المومِنُ بكلّ مِيتةٍ الاّ الصّاعقةَ لا تاخذُهُ و هُوَ يذكر اللهَ عزّوجلَّ.«الکافي، ج 2، ص 500»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: انسان مؤمن با هر مرگي از دنيا مي رود به غير از صاعقه آسماني، زيرا صاعقه، مومني را كه در حال ذكر خداوند است، فرا نمي گيرد.
29. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : مَن اَكثَرَ ذكرَ اللهِ عزّوجلَّ اَظلَّهُ اللهُ في جَنّتِهِ.«الکافي، ج 2، ص 500»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: هر كسي كه خداوند را بسيار ياد كند، خداوند در بهشت او را در سايه رحمت خويش قرار مي دهد.
30. قال رسول الله - صلي الله عليه و آله - : مَنْ اَكْثَرَ ذكرَ اللهِ عزّوجلّ احَّبهُ اللهُ وَ مَن ذَكَرَ اللهَ كَثيراً كُتِبَتْ لَهُ بَراءَتانِ براءةٌ منالنّارِ و براءَةٌ من النّفاقِ.«مرآة العقول، ج 12، ص 134»
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: كسي كه زياد ذكرِ خدا بگويد، خداوند او را دوست مي دارد و كسي كه زياد به يادِ خدا باشد، خداوند دو برائت براي او مي نويسد، برائت و دوري از آتش جهنم و برائت و دوري از نفاق و دوروئي.
31. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : ما مِنْ مجلسٍ يَجتَمِعُ فيهِ ابرارٌ و فُجّارٌ فيقومونَ عَلي غير ذِكرِ اللهِ الاّ كانَ حَسْرَةًعليهم يومَ القيامَةِ.«مرآة العقول، ج 12، ص 120»
امام صادق (عليه السّلام) فرمود: هيچ مجلسي نيست كه در آن نيكوكاران و بدكاران جمع شوند و بدون ذكر و يادِ خدا برخيزند، جز اينكه در روز قيامت مايه افسوس و حسرت آنان باشد.
32. قال الامام الباقر (عليه السّلام) : لا يكتُب المَلَكُ الاّ ما سَمِعَ و قال اللهُ عزوجلّ و اذكر رَبَّكَ في نَفْسِكَ تضّرعاً و خيفَةًفَلا يعلَمُ ثوابَ ذلك الذّكر ... .«الکافي، ج 2، ص 502»
امام باقر (عليه السّلام) فرمود: ملائكه نمي نويسند مگر آن چه را مي شنوند و خداوند عزوجل مي فرمايد: پروردگارت را در پيش خود با تضرع و زاري و از روي ترس ياد كن، پس ثواب چنين ذكري كه در نفسِ انسان و پنهاني صورت گيرد را جز خدا كسي نمي داند، زيرا داراي ثواب بسيار بزرگي است.
33. قال الامام الباقر (عليه السّلام) : مكتوب في التوراةِ التي لَم تُغَيَّر ... فاوحي الله تعالي اليه: يا موسَي! اَنا جَليسُ مَنْذَكرَني.«الکافي، ج 2، ص 496»
امام باقر (عليه السّلام) فرمود: در توراتي كه تحريف نشده آمده است كه، موسي (عليه السّلام) از پروردگارش درخواستي كرد. او به خدا عرض كرد، خداوندا تو به من نزديك هستي تا با تو نجوا کنم (آهسته سخن گويم) و يا از من دوري تا فرياد بزنم. خداوند به او وحي نمود: اي موسي! من همنيشن كسي هستم كه مرا ياد كند.
34. قال الامام علي (عليه السّلام) : الذّكرُ نورُ العَقلِ (العُقول) و حياةُ النفوسِ وَ جَلاءُ الصّدورِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 189، ح 3634»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ذكر و ياد خدا، موجب روشني عقل (عقلها)، زنده شدن جانها و جلاء پيدا نمودن سينه هاست.
35. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : الذّكرُ خيرٌ من الصّدقةِ.«نهج الفصاحه، ص 329»
رسول خدا - صلي الله عليه و آله - فرمود: ذكر و ياد خداوند، بهتر از دادن صدقه است.
36. قال الامام علي (عليه السّلام) : ذكرُ الله راسُ مالِ كلِّ مؤمِنٍ و ريحُهُ السّلامَةُ مِنَ الشَّيطانِ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3621»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ياد خدا، سرمايه انسان مؤمن و سودِ آن، سالم ماندن از (شرّ) شيطان است.
37. قال الامام علي (عليه السّلام) : ذكرُ اللهِ مَسَرَّةُ كلّ مِتقٍ و لَذَّةُ كلِّ مؤقنٍ.«تصنيف غرر الحكم، ص 189، ح 3653»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: ياد خدا، موجب خشنودي انسان هاي با تقوا و مايه لذت اهل يقين است.
38. قال الامام علي (عليه السّلام) : سامعُ ذكرِ اللهِ ذاكرٌ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3622»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: كسي به ذكر خدا گوش فرا دهد، (همانند كسي است كه) ذكر خداوند را بر زبان جاري مي كند.
39. قال الامام علي (عليه السّلام) : افضَلُ الذّكرِ القُرآنُ به تُشْرَحُ الصّدورُ و تَسْتَنيرُ السّرائرُ.«تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3625»
امام علي (عليه السّلام) فرمود: قرآن، برترين ذكر هاست، با آن سينه ها گشوده مي شود و اسرار روشن مي گردد.
40. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : تركُ الذّكرِ يُميتُ النَّفْسَ.«مجموعه ورام، ج 1، ص 250»
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: ترك نمودن ذكر و يادِ خدا، موجبِ مرگ و هلاكت نفس مي شود.
