1. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : اِنّ الله عزّوجلّ حرَّم الجنةَ جسداً غُذِيَ بحرام.«تنبيه الخواطر، ص 49»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: خداي بزرگ و بلند مرتبه بهشت را بر بدني كه با مال حرام تغذيه شود، حرام كرده است.

2. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : اذا وَقَعَتِ اللقمةُ مِن حرامٍ في جَوفِ العبد لَعَنَه كلُّ مَلَكٍ في السماوات و الارض.«بحار الانوار، ج 103، ص 16»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: هنگامي كه لقمه اي حرام در شكم بنده اي قرار گيرد، تمام فرشتگان آسمان ها و زمين او را لعنت مي كنند.

3. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : مَن اَكَلَ لقمةَ حرامٍ لم تُقبَل صلاةً اربعين ليلةً و لم تُستجَب له دعوة اَربعين صباحاً و كلُّ لحمٍ ينبته الحرام فالنّار أولي به.«بحارالانوار، ج 66، ص 314»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: هر كسي لقمه حرامي بخورد تا چهل شبانه روز نمازش قبول و دعايش مستجاب نمي شود و هر گوشتي كه با لقمه حرام در بدن رويد، آتش به آن سزاوارتر است.

4. قال الامام الباقر (عليه السّلام) : اِنّ الرجل اذا اَصابَ مالاً مِن حرامٍ لم يُقبل منه حجٌّ و لا عمرةٌ و لا صلةُ رَحِم حتي اَنّه يَفسُدُ فيه الفرج.«بحارالانوار، ج 99، ص 125»

امام باقر (عليه السّلام) فرمود: اگر مردي از راه حرام مالي به دست آورد، حج و عمره و صله رحم از آن مال پذيرفته نمي شود و حتي باعث فساد و تباهي ناموس مي گردد.

5. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : مَنِ اكتسب مالاً حراماً لم يَقبَل اللهُ منه صدقةً و لا عتقاً و لا حجّاً و لا اعتماراً.«بحارالانوار، ج 103، ص 17»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: كسي كه مال حرامي به دست آورد خداوند از او صدقه دادن، برده آزاد كردن و حج و عمره اش را قبول نمي کند.

6. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : العبادةُ معَ أكل الحرامِ كالبِناءِ علي الرَّملِ.«بحارالانوار، ج 103، ص 12»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: عبادت كردن همراه با خوردن مال حرام، مانند ساختن بنايي بر روي شن است.

7. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : مَن اَصابَ مالاً مِن مأثَمٍ فوَصَلَ به رَحِماً اَو تصدَّق به اَو اَنفقه في سبيل الله جمع الله له ذلك جميعاً ثمّ قَذَفَه في النار.«محجة البيضاء، ج 3، ص 205»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: هر كس مالي از (راه) گناه به دست آورد و با آن صله رحم كند يا صدقه دهد يا در راه خدا انفاق نمايد، خداوند همه آنها را جمع كرده، در آتش اندازد.

8. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : لا يَدخُلُ الجنةَ مَن نَبَتَ لحمهُ مِنَ السُّحت، النارُ اَولي به.«تنبيه الخواطر، ص 49»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: كسي كه گوشتش از مال حرام برويد، وارد بهشت نمي گردد، آتش به او سزاوارتر است.

9. قال الامام علي (عليه السّلام) : ليس بِوَليٍّ لَنا مَن اَكل مالَ مؤمنٍ حراماً.«بحارالانوار، ج 104، ص 296»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: وليّ و دوست دار ما نيست، كسي كه مال مؤمني را به حرام و ناحق بخورد.

10. قال الامام علي (عليه السّلام) : الحَرامُ سُحتٌ.«غرر الحكم، ص 27»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: مال حرام، پليد و مايه ننگ است.

11. قال الامام علي (عليه السّلام) : بئسَ الطعامُ الحرام.«غرر الحكم، ص 170»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: بد خوراكي است، مال حرام!

12. قال الامام الكاظم (عليه السّلام) : اِنّ الحرامَ لا يَنمِي و اِن نَمي لا يُبارَك له فيه و ما اَنفقه لم يُؤجَر عليه و ما خلَّفه كان زاده اِلي النار.«الکافي، ج 5، ص 125»

امام كاظم (عليه السّلام) فرمود: مال حرام رشد و نمو نمي كند و اگر ظاهراً زياد شود بركتي در آن نيست و از آن هر چه انفاق و بخشش نمايد، اجر و پاداشي نگيرد و هر چه بعد از خود بر جاي نهد، زاد و توشه اش به سوي آتش دوزخ گردد.

13. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : اِنّ قوماً يجيئون يومَ القيامة و لهم مِنَ الحسنات اَمثالُ الجبال فيجعلها الله هباءً منثوراً ثمّ يُؤمَر بهم الي النار ... .«مستدرك الوسائل، ج 11، ص 63»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: گروهي روز قيامت وارد صحراي محشر مي شوند در حالي كه حسنات و كارهاي نيكي به بزرگي كوه ها دارند، خداوند حسنات ايشان را همچون ذرات غبار در هوا پراكنده مي سازد، سپس فرمان مي دهد آنها را به آتش دوزخ اندازند. سلمان عرض كرد: يا رسول الله! آنها را براي ما توصيف نما. فرمود: آنها كساني هستند كه روزه مي گرفتند، نماز مي خواندند و شب زنده داري مي كردند، اما هنگامي كه به حرامي دست مي يافتند بر آن هجوم مي بردند.

14. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : اِذا اكتسبَ الرجُلُ مالاً مِن غير حِلِّه ثمّ حجَّ فَلَبَّيَ نُودِيَ: لا لبَّيك و لا سَعدَيك ... .«الکافي، ج 5، ص 124»

امام صادق (عليه السّلام) فرمود: كسي كه از غير راه حلال مالي به دست آورد و با آن حج به جا آورد، هنگام انجام اعمال حج وقتي مي‌گويد: لبّيك، به او پاسخ داده مي شود: لا لبّيك و لاسعديك، اما اگر از راه حلال به دست آورده باشد نداء داده مي‌شود: لبّيك و سعديك.

15. قال الامام العسكري (عليه السّلام) : لا خيرَ في شئٍ اَصلُه حرام و لا يحلُّ استعمالُه.«الکافي، ج 5، ص 125»

امام حسن عسكري (عليه السّلام) فرمود: مالي كه اصل و بنيانش از حرام باشد، خيري در آن نيست و استفاده از آن حلال نمي باشد.

16. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : كسبُ الحرام يَبينُ في الذُّريّة.«الکافي، ج 5، ص 125»

امام صادق (عليه السّلام) فرمود: (اثر) كسب حرام در ذريه و فرزندان آشكار مي گردد.

17. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : ... و اَحاطوا بالحسين مِن كل جانب ... حتي قال لهم: ... فقد مُلِئَت بطونُكم مِنَ الحرام و طُبع علي قلوبكم.«بحارالانوار، ج 45، ص 8»

امام صادق (عليه السّلام) فرمود: (در روز عاشورا هنگامي كه) لشگر عمر سعد، امام حسين (عليه السّلام) را از هر طرف احاطه كردند و دور وي حلقه زدند، حضرت از آنها خواست كه ساكت شوند (تا آنها را موعظه نمايد)، اما ساكت نشدند و به سخنش گوش فرا ندادند، حضرت خطاب به آنها فرمود: ... شكم هايتان از حرام پر شده و بر دل هايتان مُهر خورده است.

18. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : ترك لقمةِ حرامٍ اَحبُّ الي الله من صلاة اَلفي ركعة تطوُّعاً.«تنبيه الخواطر، ص 360»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله‌ فرمود: دوري كردن از يك لقمه مال حرام، محبوب تر است نزد خدا، از دو هزار ركعت نماز مستحبي.

19. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : تركُ دانِقِ حرامٍ احبُّ الي الله تعالي من مِأة حجّةٍ من مالٍ حلال.«تنبيه الخواطر، ص 360»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: دوري كردن از يك ششمِ ‌(درهم) مال حرام، دوست داشتني تر است نزد خداي متعال، از صد حج كه از مال حلال بجاي آورده شود.

20. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : لَردُّ دانقٍ مِن حرامٍ يَعدِلُ عندالله سبعين اَلف حجّةٍ مبرورة.«بحارالانوار، ج 103، ص 12»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: برگرداندن يك ششمِ‌ (درهم) از مال حرام (به صاحبش)، نزد خدا برابر است با هفتاد هزار حج قبول شده.

21.قال رسول الله صلّي الله عليه وآله:ازهدُ الناس مَنِ اجتنب الحرام.«بحارالانوار، ج 71، ص 112»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: زاهدترين مردم، كسي است كه از حرام دوري كند.

22. قال الامام الباقر (عليه السّلام) : يقول الله تعالي: يابنَ آدم اِجتنبْ ما حرَّمتُ عليك تكنْ‎ من اَورعِ الناس.«تحف العقول، ص 340»

امام باقر (عليه السّلام) فرمود: خداي بزرگ مي فرمايد: اي فرزند آدم! از آنچه بر تو حرام كرده ام دوري كن تا از پارساترين مردم باشي.

23. قال الامام علي (عليه السّلام) : الكريم مَن تجنَّبَ المحارم و تنزَّهَ عن العيوب.«غرر الحكم، ص 56»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: بخشنده، كسي است كه از حرام هاي الهي دوري كرده و از عيوب، مبرّا و پاك باشد.

24. قال الامام الرضا (عليه السّلام) : لا وَرَعَ اَنفعُ من تجنُّبِ محارم الله.«بحارالانوار، ج 72، ص 348»

امام رضا (عليه السّلام) فرمود: هيچ پارسايي سودمندتر از اجتناب از حرام هاي الهي نيست.

25. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : العبادةُ مع أكل الحرام کناقلِ الماءِ في المنخلِ.«بحارالانوار، ج 103، ص 12»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: عبادت كردن همراه با خوردن مال حرام، مانند انتقال آب با آبکش است.

26. قال الامام علي (عليه السّلام) : غَضُّ الطَّرْفِ عن محارم الله اَفضلُ العبادة.

«جامع الاحاديث الشيعة، ج 13، ص 323»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: بالاترين عبادت، چشم پوشي از حرام هاي خداوند است.

27. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : انَّ اَخوفَ ما اخافُ علي اُمّتي مِن بعدي هذه المكاسبُ الحرام و الشهوةُ الخفيةُ و الرِّبا.«الکافي، ج 5، ص 124»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: چيزهايي كه از آن بيشترين ترس را نسبت به امتم پس از خودم دارم، در آمدهاي حرام، شهوت پنهان و ربا خواري است.

28. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : شَرُّ الكسبِ كسبُ الرّبا.«بحارالانوار، ج 103، ص 115»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: بدترين در آمدها، به دست آوردن ربا است.

29. قال الامام الباقر (عليه السّلام) : اخبثُ المكاسبِ الربا.«وسائل الشيعه، ج 12، ص 423»

امام باقر (عليه السّلام) فرمود: پست ترين کسب ها، ربا است.

30. قال الامام الرضا (عليه السّلام) : انّ الربا حرامٌ سُحتٌ من الكبائر و ممّا قد وعد اللهُ عليه النارَ فنعوذُ بالله منها و هو محرَّمٌ علي لسان كلِّ نبيّ و في كل كتاب.«فقه الرضا (عليه السّلام)، ص 256»

امام رضا (عليه السّلام) فرمود: ربا خواري، حرام، پليد، از گناهان كبيره و از جمله چيزهايي است كه خداوند بر آن وعده آتش داده است، پناه مي بريم به خدا از آن، ربا خواري بر زبان همه پيامبران و در همه كتاب هاي (آسماني) حرام شده است.

31. قال الامام علي (عليه السّلام) : معاشر الناس الفقهَ ثم المَتجَر و اللهِ لَلربا في هذه الاُمّة اَخفي من دَبيب النَّمل علي الصّفا.«بحارالانوار، ج 103، ص 117»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: اي مردم! ابتدا فقه و احكام ديني (را فرا گيريد) و سپس تجارت كنيد، به خدا قسم ربا در ميان اين امت، پنهان تر از حركت آرام مورچه بر روي سنگ صاف است.

32. قال الامام علي (عليه السّلام) : مَنِ اتَّجر بغير علمٍ فلا بدَّ له من اَكلِ الربا و لا بدَّ لِآكِلِ الربا من النار.«مستدرك الوسائل، ج 13، ص 332»

امام علي (عليه السّلام) فرمود: كسي كه بدون آگاهي (از احكام ديني) به تجارت بپردازد، ناگزير به ربا كشيده مي شود و براي ربا خوار چاره اي جز آتش جهنم نيست.

33. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : مَن اَكَلَ الربا مَلَأَ اللهُ عزّوجلّ مِن نارِ جهنَمٍ بقدرِ ما اَكلَ و اِن اِكتسبَ منه مالاً لا يَقبلُ منه شيئاً منْ‎‎‏ عمله و لم يَزَل في لعنةِ الله و الملائكةِ ما كان عندَهُ قيراطٌ واحدٌ.«بحارالانوار، ج 71، ص 364»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: هر كس ربا بخورد، خداي بزرگ و بلند مرتبه، شكمش را به اندازه ربايي كه خورده از آتش دوزخ پر كند و اگر از طريق ربا مالي به دست آورد، خداوند چيزي از اعمالش را نپذيرد و تا زماني كه قيراطي (يك بيست و چهارم دينار) از مال ربا نزدش باشد، پيوسته در لعنت و نفرين خدا و فرشتگان خواهد بود.

34. قال الامام الصادق (عليه السّلام) : انَّ النبي صلّي الله عليه و آله نَهي عَن اَكل الرِبا ... و قال: انَّ اللهَ لَعَنَ آكلَ الربا و مُؤَكِّلَه و كاتبَه و شاهدَيه.«وسائل الشيعه، ج 12، ص 430»

امام صادق (عليه السّلام) فرمود: پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله از ربا خواري نهي كرد و فرمود: خداوند، ربا خوار، ربا دهنده، نويسنده (سند ربا) و دو شاهد آن را لعنت كرده است.

35. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : اِذا ظَهَرَ الزَّني و الرّبا في قريةٍ اُذِنَ في هلاكها.« مستدرك الوسائل، ج 13، ‌ص 332»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: هرگاه زنا و ربا خواري، در سرزميني رواج يابد، در نابودي اهلش اذن داده شود.

36. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : اذا أكَلَتْ اُمتي الربا كانت الزلزلةُ و الخسف.«مستدرك الوسائل، ج 13، ص 333»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: هرگاه امت من ربا خوار شوند گرفتار زلزله و فرو رفتن در زمين مي گردند.

37. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : لا يقبلُ اللهُ صلاةَ خمسةِ نفر: ... و آكلُ الربا.«مستدرك الوسائل، ج 13، ص 332»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: خداوند، نماز پنج نفر را قبول نمي كند: بنده اي كه از صاحب خود فرار كند، زني كه شوهرش از وي راضي نباشد، شراب خوار، عاق والدين و ربا خوار.

38. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : ... تُحشَرُ عشرةُ اصنافٍ من اُمتي اشتاتاً قد ميَّزهم الله تعالي من المسلمين ... و بعضُهم مُنكَّسون ارجُلُهم من فوق و وجُوهُهم من تحت ثمَّ يَسحبونَ عليها ... .«تفسير مجمع البيان، ج 5، ص 423»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: ... روز قيامت ده گروه از امت من به صورت پراكنده محشور مي شوند كه خداي بزرگ آنها را از ساير مسلمانان متمايز و جدا كرده است ... بعضي از آنها در حالي كه پاهايشان به سمت بالا و صورت هايشان رو به پايين است بر روي صورت كشيده مي شوند ... آن نگون ساران، همان ربا خواران هستند.

39. قال رسول الله ـ صلي الله عليه و آله ـ : العبادَةُ سبعونَ جزءً و افضَلُها جزءً طَلبُ الحلالِ.«بحار الانوار، ج 103، ص 7»

رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: عبادت داراي هفتاد جزء است و برترين آنها به دست آوردن روزي حلال است.

40. قال رسول الله صلّي الله عليه و آله : يأتي علي الناس زمانٌ لا يَبقي احدٌ الاّ اكَلَ الرِبا، فان لَم يأكُلْه اصابَهُ من غُباره.«مستدرك الوسائل، ج 13، ص 333»

رسول خدا صلّي الله عليه و آله فرمود: زماني بر مردم فرا مي رسد كه احدي باقي نمي ماند مگر اين كه ربا خوار مي شود و اگر كسي هم ربا نخورد، از گرد و غبار آن به او مي رسد.