احکام لباس و پوشش
مقدار پوشش پا برای خانمها
س۱۰۵. آیا پوشاندن پا از مچ به پایین برای خانم ها واجب است؟
ج. پوشاندن تمام پا در برابر نامحرم واجب است.
پوشاندن پا در نماز
س۱۰۶. آیا بر زنان پوشاندن روی پاها هنگام نماز واجب است؟
ج. پوشاندن پاها تا مفصل ساق در صورتی که نامحرم حاضر نباشد، واجب نیست.
آشکار شدن موی زن در حال نماز
س۱۰۷. زنی در اثنای نماز متوجه می شود که مقداری از موهایش پیداست و فوراً آن را می پوشاند، آیا نماز خود را باید دوباره بخواند یا خیر؟
ج. تا زمانی که ظاهر شدن مو عمدی نباشد، اعاده واجب نیست.
لباس شهرت و احکام پوشش
س۱۰۸. معیار لباس شهرت چیست؟
ج. لباس شهرت، لباسی است که پوشیدن آن برای شخص، به خاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن و علل دیگر مناسب نیست، به طوری که اگر آن را در برابر مردم بپوشد، توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما می شود.
پوشیه یا روبند
س۱۰۹. اگر زنی پوشیه و نقاب بر صورت خود بزند، و در عرف آن شهر و منطقه مایه ی شگفتی و جلب توجه شود، آیا لباس شهرت تلقّی می‌گردد؟
ج. پوشیه لباس عفاف است، و لباس شهرت محسوب نمی‌شود.
پوشیدن لباس رنگی
س۱۱۰. آیا دختران می توانند لباسهای رنگی مانند لباسی که رنگ آن مایل به آبی پررنگ است بپوشند؟
ج. فی نفسه اشکال ندارد، به شرطی که منجر به جلب توجه نامحرم و انگشت نما شدن و ترتّب مفسده نشود.
لباسهای مخصوص در مجالس زنانه
س۱۱۱. آیا برای زنان پوشیدن لباسهای تنگی که برجستگی های بدن آنان را نشان می دهد، و یا پوشیدن لباسهای بدن نما و نیمه عریان در عروسیها و مانند آن جایز است؟
ج. اگر از نگاه مردان اجنبی و ترتّب مفسده در امان و محفوظ باشند، اشکال ندارد، در غیر این صورت جایز نیست.
دستکش توری
س۱۱۲. آیا پوشیدن دستکش توری برای خانمها زینت محسوب می‌شود؟
ج. در صورتی که مفسده داشته باشد و یا اینکه زینت محسوب شود جایز نیست.
پوشش کامل و با کت و دامن
س۱۱۳. اگر زن با پوشش کامل و با کت و دامن در معرض دید نامحرم قرار بگیرد، اشکال دارد؟
ج. در حجاب و پوشش واجب، لباس معیّنی شرط نیست، و هر لباسی که تمامی بدن زن(به جز صورت و دستها تا مچ که استثناء شده) را بپوشاند، و توجه نامحرم را جلب نکند، کفایت می‌کند.
البته پوشیدن چادر به عنوان حجاب برتر اسلامی بهتر است.
خرید و فروش جوراب نازک
س۱۱۴. آیا بافندگی و خرید و فروش جوراب نازک شرعاً جایز است؟
ج. اگر تولید و خرید و فروش آن به قصد پوشیدن زنان در برابر مردان اجنبی نباشد، اشکال ندارد.
پوشیدن جوراب نازک
س۱۱۵. پوشیدن جوراب نازک و بدن نما برای خانمها در بیرون از منزل و در حضور نامحرمان چه حکمی دارد؟
ج. پوشیدن بدن از نامحرمان بر زن واجب است؛ و چنین جورابهایی برای حجاب شرعی واجب کفایت نمی‌کند.
پوشیدن جوراب مخصوص
س۱۱۶. آیا پوشیدن جورابی که ساتر است امّا پا را برجسته نشان می‌دهد، یا جورابی که به رنگ پوست است و ساق پا را زیباتر نشان می‌دهد، جایز است؟
ج. اگر عرفاً زینت محسوب شود، یا موجب جلب توجه نامحرم گردد و سبب مفسده گردد، باید از نامحرم بپوشاند.
آرایش عرفی صورت
س۱۱۷. در عرف مرسوم است که بانوان بعد از ازدواج، خود را به اموری از قبیل برداشتن زیر ابرو و زائل کردن موهای صورت ( اصلاح ابرو و صورت ) و مانند آن زینت می‌کنند. آیا پوشاندن صورت در این حالت از نامحرم لازم است؟
ج. اگر به گونه‌ای باشد که عرفاً زینت و آرایش محسوب شود، باید از نگاه نامحرم پوشانده شود.
پوشیدن لباس جنس مخالف
س۱۱۸. آیا پوشیدن چیزی که مخصوص زنان است توسط مردان و برعکس، در خانه بدون قصد تشبّه به جنس مخالف، جایز است؟
ج. تا زمانی که آن را به عنوان لباس برای خود انتخاب نکرده باشند، اشکال ندارد.
پوشش زن در نماز
س۱۱۹. زنان چه مقدار از بدن خود را باید هنگام نماز بپوشانند؟ آیا پوشیدن لباس های آستین کوتاه و نپوشیدن جوراب اشکال دارد؟
ج. بر زنان واجب است در نماز تمام بدن و موی خود را به غیر از صورت به مقداری که شستن آن در وضو واجب است و دست ها تا مچ و پاها تا مفصل ساق با پوششی که کاملاً بدن را می پوشاند، بپوشانند و در حضور نامحرم پاها را نیز باید بپوشانند.
پوشاندن چانه
س۱۲۰. آیا پوشاندن کامل چانه هنگام حجاب و در نماز واجب است، یا این که فقط قسمت پایین آن باید پوشانده شود، و آیا وجوبِ پوشش چانه مقدمه پوشاندن صورت است که شرعاً واجب است؟
ج. پوشاندن قسمت پایین چانه واجب است نه خود آن، زیرا چانه جزیی از صورت است.
لباس‌هایی با حروف و تصاویر خارجی
س۱۲۱. آیا پوشیدن لباس‌هایی که بر روی آن حروف و تصاویر خارجی چاپ شده، جایز است و آیا این لباس‌ها ترویج فرهنگ غربی محسوب می شوند؟
ج. اگر مفاسد اجتماعی نداشته باشند، پوشیدن آن‌ها فی‌نفسه اشکال ندارد؛ و امّا این که ترویج فرهنگ غربیِ معارض با فرهنگ اسلامی محسوب می شود یا خیر، موکول به نظر عرف است.
لباسهای تولید خارج
س۱۲۲. امروزه وارد کردن لباسهای خارجی و خرید و فروش و استفاده از آن‌ها در داخل شهرها متداول شده است، با توجه به افزایش تهاجم فرهنگی غرب به انقلاب اسلامی، این کار چه حکمی دارد؟
ج. واردات و خرید وفروش واستفاده از آن‌ها به مجرّد اینکه از کشورهای غیراسلامی وارد شده اند، اشکال ندارد، ولی آن‌چه که پوشیدن آن با عفّت و اخلاق اسلامی منافات داشته باشد و یا ترویج فرهنگ غربی که دشمن فرهنگ اسلامی است، محسوب می شود، واردات و خرید وفروش و پوشیدن آن جایز نیست و دراین مورد باید به مسئولین مربوطه مراجعه شود تا از آن جلوگیری کنند.
س۱۲۳. آیا جایز است مربّیان مدارس موهای دانش آموزانی را که موهای سر خود را به شکلهای غربی که مخالف آداب اسلامی و تشبه به کفّار است، اصلاح و آرایش می کنند، بتراشند؟ با علم به اینکه راهنمایی و نصیحت آنان فایده ای ندارد؟ و آنان ظواهر اسلامی را در مدرسه رعایت می کنند ولی پس از خروج از مدرسه تغییر وضعیت می دهند، وظیفه ما چیست؟
ج. تراشیدن موی سر دانش آموزان توسّط مربّیان بدون اذن آنان جایز نیست.
س۱۲۴. پوشیدن لباس آمریکایی چه حکمی دارد؟
ج. پوشیدن لباس‌هایی که توسط دولت‌های استعماری تولید شده اند، ازاین جهت که ساخت دشمنان اسلام است، فی‌نفسه اشکال ندارد، ولی اگر این کار مستلزم ترویج فرهنگ غیراسلامی دشمن باشد و یا باعث تقویت اقتصاد آنان برای استعمار و استثمار سرزمین‌های اسلامی شود و یا منجر به وارد شدن ضرر اقتصادی به دولت اسلامی گردد، دارای اشکال است و حتّی در بعضی از موارد جایز نیست.
س۱۲۵. آیا برای زنان، شرکت درمراسم استقبال و خوش آمدگویی و تقدیم دسته گل که توسّط وزارت خانه ها و ادارات دولتی و غیر آن‌ها، ترتیب داده می شود، جایز است و آیا صحیح است که شرکت آنان را در این مراسم، این گونه توجیه کنیم که هدف ما نشان دادن حرّیت و احترام زن در جوامع اسلامی است؟
ج. دعوت از زنان برای مشارکت درمراسم استقبال و خوش آمدگویی به مهمانان خارجی وجهی ندارد و در صورتی که موجب فساد و ترویج فرهنگ غیراسلامی شود، جایز نیست.
س۱۲۶. آیا پوشیدن لباسی که تبلیغ و تشویق شراب روی آن وجود دارد، جایز است؟
ج. جایز نیست.
جلب توجه نامحرم به وسیله لباس
س۱۲۷. آیا جایز است حجاب و لباس زن به‌گونه ای باشد که توجه دیگران را بخود جلب کند و یا باعث تهییج شهوت شود، مثلاً طوری چادر سر کند که توجه دیگران را به خود جلب کند و یا پارچه و رنگ جوراب را به‌گونه ای انتخاب کند که شهوت برانگیز باشد؟
ج. پوشیدن چیزی که از جهت رنگ یا شکل و یا نحوه پوشیدن باعث جلب توجه اجنبی شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد، جایز نیست.
س۱۲۸. آیا بر زنان واجب است در لباس مانند مقنعه، شلوار و پیراهن فقط رنگ سیاه را انتخاب کنند؟
ج. حکم لباس زن از جهت رنگ و شکل و کیفیت دوخت مانند کفش است که در جواب سؤال قبل بیان شد.
س۱۲۹. آیا جایز است حجاب و لباس زن به گونه ای باشد که توجه دیگران را بخود جلب کند و یا باعث تهییج شهوت شود مثلاً طوری چادر سر کند که توجه دیگران را به خود جلب کند و یا پارچه و رنگ جوراب را به گونه ای انتخاب کند که شهوت برانگیز باشد؟
ج. پوشیدن چیزی که از جهت رنگ یا شکل و یا نحوه پوشیدن باعث جلب توجه اجنبی شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد، جایز نیست.
س۱۳۰. فروش لباس های زنانه داخلی توسط مردان چه حکمی دارد؟
ج. اگر موجب ترتّب مفاسد اخلاقی واجتماعی نباشد، اشکال ندارد.
س۱۳۱. آیا بافندگی و خرید و فروش جوراب نازک شرعاً جایز است؟
ج. اگر تولید و خرید و فروش آن به قصد پوشیدن زنان در برابر مردان اجنبی نباشد، اشکال ندارد.
