سخنرانی مکتوب شرح فرازهایی از دعای عرفه-دکتر رفیعی

کانال ایتا شیعه کوئست: @shiaquest_net

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

عرفه روز آمرزش گناه روز دعا و نیایش روز حضور حاجیان در صحرای عرفات و روز نگاه فرشتگان به زائران قبر اباعبدالله ع

آقایان عزیز خواهران گرامی بحث امروز من اول دعای عرفه بیست تا صفت خدا اومده حتما کتاب دعا خدمتتون هست باز کنید بعدا ملاحظه کنید اول دعای عرفه بیست ویژگی خدا اومده تا اونجایی که می گه علی کل شی قدیر یعنی فراز اول دعای عرفه به بیست ویژگی خدا پرداخته که این بیست تا راجع به توحید توحید افعالی توحید عملی راجع به خداشناسی اگر کسی این بیست عبارت رو دقت کنه یک دوره توحید و معارف اعتقادی درش نهفته است

خیلی مهمه عزیزان چقدر اباعبدالله قشنگ شروع کرده بسم الله الرحمن الرحیم بیست تا ویژگی خدا رو تو فراز اول دعای عرفه آورده

یکم:الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى شکر خدایی رو که لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ یک کمی اینا رو توضیح بدم امروز که می خونن بدونیم چی می گیم

شکر خدایی که اگر جایی حکم کرد هیچ کسی جلو حکمش رو نمی تونه بگیره لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ کی می خواد جلو حکم خدا رو بگیره

قضا و قدر از بحث های پیچیده است خدا دو جور قضاء داره دو جور حکم داره یه حکم تشریعی به ما گفته عبادت کنید نماز بخونید ولی خب بعضی ها نمی خونن اون رو به ما واگذار کرده وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ (اسرا،23)یا گفته شرک نداشته باشید ولی بعضیا دارن حکم کرده ما موحد باشیم حکم کرده ما نماز بخوانیم عبادت کنیم این رو می گن تشریعی این تخلف پذیره

 اما یه حکمی داره تخلف پذیر نیست قضای الهی به عذاب کی می خواد جلوش رو بگیره کی تونست جلوی یه عذاب فرعون رو بگیره خدا حکم کرد قضای الهی به عزت و ذلت خدا می خواست حسین عزیز بشه یزید ذلیل بشه کسی تونست جلو ذلت یزید و جلو عزت امام حسین ع رو بگیره خدا حکم کرد به اینکه قارون نابود بشه آتش بر ابراهیم سرد بشه یوسف از کف چاه بیرون بیاد عزیز بشه لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ

من نمی خوام وارد بحث های سنگین قضاء و قدر بشم شما می دونید حدیث داریم چهار گروهند خدا روز قیامت به اینا محل نمی ذاره اینا رو تحویل نمی گیره ان شالله ما جزوشون نباشیم چهار گروهند که خدا اینا رو روز قیامت تحویلشون نمی گیره بهشون نگاه رحمت نمی کنه

یکم: عاق والدین اگه کسی پدر و مادرش طردش کنن عاقش کنم

دوم: دائم الخمره دائم شراب می نوشه کنار نمی گذاره توبه نمی کنه

سوم:منان کسی که اهل منت گذاری و ریا تو کارهاشون

چهارم: المکذب و قدر کسی که منکر قضا و قدر باشه زیارت امین الله می گیم اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ رَاضِيَةً بِقَضَائِكَ خدایا ما راضییم به قضای تو قضای الهی جبر نیست قضای الهی تعلق گرفته به اینکه فرعون چون ظلم می کنه غرق بشه موسی چون عبادت می کنه عزیز بشه امام حسین چون بنده خداست مطرح بشه یزید چون ضد خدا و دینه ذلیل بشه معنای قضای الهی اینه خدا حکم کنه به مرگ کسی کسی می تونه جلوش رو بگیره خدا حکم کنه به زلزله ای به بیماری به عذابی بله مبادی اختیاری تو کاره اینطور نیست که حکم خدا ظلم باشه العیاذ بالله اما هیچ کس جلو قضای الهی رو الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ،

چرا خود خدا یه چیزایی رو تعیین کرده می گه اینا قضا رو تغییر می ده عقب جلو می کنه مثلا یکی مرگش هفتاد ساله صدقه بده ممکنه ده سال اضافه بشه روایت داریم از صدقه

 یکی عمرش هفتاد ساله قطع رحم کنه ظلم کنه کوتاه می شه لذا یه روایت عجیبی از امام صادق فرمود انقدری که مردم به گناه می میرند به مرگ طبیعی نمی میرن مرگ طبیعی هشتاد ساله اما با قطع رحم با شراب خواری با ظلم می بینی چهل سالش گاهی کاهش پیدا می کنه مَنْ يَمُوتُ بِالذُّنُوبِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَمُوتُ بِالْآجَالِ، وَ مَنْ يَعِيشُ بِالْإِحْسَانِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعِيشُ بِالْأَعْمَارِ. فرمود انقدری که آدم عمرش با احسان خوش خلقی و خدمت به مردم زیاد می شه عمر طبیعی اینقدر نیست گاهی پنجاه سال شصت سال نوشتن نود سال عمر می کنیم چون اهل احسانه اهل خدمت به مردمه قضای الهی با دعا با صدقه روایت داریم قرآن هم داره و اولین فراز دعای عرفه این الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ، خدا رو شکر که وقتی حکم کنه کسی نمی تونه جلو حکمش رو بگیره حکم کنه ظالم سرنگون بشه همه دنیا جمع بشن مگه می تونن تصمیم گرفت خدای تبارک و تعالی پیغمبر پیروز بشه جنگ خندق جنگ بدر نتونستن امام در این انقلاب پیروز بشه پیش ببره چون قضای الهی رو عزت و ذلت

البته یه چیزی امروز تو دعای عرفه می گید خیلی مهمه می گیم خدا وَخِرْ لِى فِى قَضائِکَ تو قضات برا ما کار خیر قرار بده قضا ما رو به کار خوب قرار بده

تو دعاها هم داریم تو شب قدر هم می گیم خدایا ما رو جزو سعادتمند ها قرار بده الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ، این اولین فرازی که تو دعای عرفه می گیم

 دوم: وَلَا لِعَطائِهِ مانِعٌ گفتم بیست تا فراز توحیدی مهم شکر خدایی که وقتی بخواد به یه کسی چیزی بده کسی نمی تونه جلوش رو بگیره بله وَلَا لِعَطائِهِ مانِعٌ اگر خدا خواست یه چیزی بده آقا خدا خواست به پیغمبر کوثر بده کی تونست جلو کوثر رو بگیره جلو سادات رو بگیره جلو خیر پیغمبر رو بگیره جلو نسل حضرت زهرا رو بگیره این همه سادات کشته تو تاریخ شد خدا خواست امیرالمومنین به اون مقام ولایت اعطا بشه شصت سال علی رو سب کردند رسما لعن کردن مبارزه کردن شیعیان امیرالمومنین رو به شهادت رسوندن فضایل اون حضرت همه جا رو پر کرد وَلَا لِعَطائِهِ مانِعٌ

خدا دو جور عطا داره آقایون خواهرا یه عطایی داره که کار به مومن و کافر نداره به همه می ده یا دائم الفضل علی البریه مثلا از جاذبه ی زمین شما استفاده می کنید کافر هم استفاده می کنه نمازخون استفاده می کنه شرابخور هم استفاده می کنه عطای جاذبه برا همه است از هوا همه استنشاق می کنن هم فرعون از هوا استنشاق می کرد هم موسی هم قارون استفاده می کرد هم نمرود استفاده میکرد

مثلا روزی خدا اینطور نیست که آب های چشمه ها برا مومنا باشه کافر هم می خوره ماشین مومن سوار بشه یا از مثلا نعمت های الهی نه این دائمه این عطا کسی عبد باشه یا نباشه بهش می ده تو دعای ماه رجب هم می گید يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ‏ اونی که از تو می خواد می دی يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ اونی که از تو نمی خواد وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً اصلا تو رو نمی شناسه منکر توست اصلا بت پرسته گاوپرست اونم داره از نعمت تو استفاده می کنه نعمت وجود نعمت هستی نعمت هوا نعمت جاذبه نعمت باران چنین نیست که بگه تو یه کشوری مثل هند یا ایران یا جای دیگه باران بباره تو خونه های مومنا بارون بیاد تو خونه های کافرها سنگ بیاد نه

اینا می گن عطای عام اما خدا یه عطای خاصم داره اون رو به همه کس نمی ده او ویژه است او ایمان می خواد او اعتقاد می خواد رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند خدا به مومن سه تا نعمت ویژه می ده الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ، وَلَا لِعَطائِهِ مانِعٌ، حالا کی می خواد جلو این عطای خدا رو بگیره مانع بشه هیچ کس نمی تونه

 فرمود خدا به مومن سه تا نعمت ویژه می ده إنَّ اللّه َ تَبارَكَ و تَعالى أعطَى المُؤمِنَ ثَلاثَ خِصالٍ :

یک: العِزَّ في الدّنيا و الآخِرَةِ تو دنیا بهش عزت می ده خب امام تو همه دنیا عزیزه کی این عزت رو داده کی اینطور رهبر انقلاب رو عزیز کرد کی اینطور عزتی به این شخصیت داد به این بزرگوار داد شهید حججی چرا عزیزه خدا این عزت رو بهش داده شهید رجایی و باهنر چرا عزیزن خدا می گه این عزت رو من به مومن می دم ان الله همین حرفی که حضرت زینب تو مجلس ابن زیاد گفت هر کار دلت می خواد بکن تو نمی تونی محبت ما رو از دل ها بیرون کنی هر کار رو می خوای بکن محبت ما خدا ما رو عزیز کرده

بابا هار الرشید یا یکی از خلفا دیگه به هر حال زمان امام کاظم علیه السلام دل درد شدید گرفته بود هر کاری می کردن متوقف نمی شد آمدند پیش پزشکش دارو داد گفت والا من بیشتر از این دستم نمی آد من هر راهی بلد بودم عمل کردم برید یه عزیزی پیدا کنید دعا کنید این دل درد خب من علت این دل درد رو نمی دونم

آمدند خدمت موسی بن جعفر علیه السلام آقا امام کاظم شما دعا کنید آقا اینطور دعا کردن برای اینکه طاغوت رد بشه طاغوت بفهمه با همه قدرتش هیچی نیست عرض کردند خدایا همان طور که ذلت گناه رو به او چشاندی الان با همه ثروتش اسیر یک دل درد عزت عبادت ما هم به او بچشون بفهمه ما در خونه تو عزیزیم دل دردش متوقف شد هارون تعجب گفت آقا چکار کردی فرمود هیچی ما یه دعا کردیم بالاخره این عزت رو خدا به مومن می ده که وقتی امام هادی رو دستگیر می کنن می آرن پیش متوکل عباسی یه کیسه ی هزار دینار پول تو خونه ی امام هادی پیدا می کنن فکر می کنن مدرک جرم پیدا کردن آوردن پیش متوکل گفتن بیا این آقا داره پول جمع می کنه علیه شما آقا فرمودند ما این کار رو نمی کنیم این گزارش ها دروغه متوکل پرسید پس این پول چیه هزار دینار پول تو یه کیسه تو خونه شما آقا از مادرت بپرس برا چی از مادرم بپرسه خب بپرس مادر متوکل آمد مادر چی می گه این آقا این کیسه پول مال منه چطور تو مریض بودی متوکل یه بیماری گرفته بود یه دملی زده بود خیلی دردناک بود مادر متوکل هزار دینار نذر امام هادی کرده پول برسه یعنی خود این آدم های خبیث هم می فهمن اینجا کار از دست اون خارجه عزیز کیه لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ، وَلَا لِعَطائِهِ مانِعٌ کی می خواد مانع عطای خدا بشه بله یه عطای خداست مال همه است اما یه عطایی به همه نمی ده

به مومن سه تا عطا می ده إنَّ اللّه َ تَبارَكَ و تَعالى أعطَى المُؤمِنَ ثَلاثَ خِصالٍ : العِزَّ في الدّنيا و الآخِرَةِ ،

دوم:و الفَلجَ في الدّنيا و الآخِرَةِ در آخرتم رستگاره بهشت می ره احترام داره عزت داره کرامت داره نور داره سوره حدید نگاه کنید منافق و کافر تو تاریکیه هی به مومن التماس می کنه یه خورده نور به ما بدید ما جایی رو نمی بینیم

سوم: و المَهابَةَ في صُدورِ الظّالِمينَ سومین ویژگی ابهت عظمت و رعبی که تو دل مردم و دشمن می ندازه از مومن پیش امام باقر نشسته بود یکی از همین بزرگان یکی از فرقه ها داشت می لرزید آقا فرمود چته خیلی آدم بزرگیه مفسر قرآن بوده برای خودش گفت آقا نمی فهمم پیش شما احساس حقارت می کنم نمی تونم دست و پام رو گم کردم

 امام رهبر کبیر انقلاب می فرمودند افسری که از قم منو می برد برا تهران با اون همه نیرو و ماشین و امکانات منم تنها ولی کنار دست من می لرزید می ترسید این همونه که قرآن می فرماید می فرماید کلمه الله هی العلیا خدا نامش رو بالا برده یه تشر امام می زد کشیدن عقب یک تشر به دنیا می زد یک اشاره مقام معظم رهبری تو جریان کشتار منا به عربستان داد فورا عقب نشینی کردن این ابهت رو خدا می ده این ابهت به این پنجاه کیلو صد کیلو استخوان و گوشت نیست نه قرآن می فرماید می فرماید ما تو جنگ بدر رعب تو دل کفار انداختیم الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَیْسَ لِقَضائِهِ دافِعٌ خدا اگه تو حکم کنی کسی جلوش رو نمی تونه بگیره وَلَا لِعَطائِهِ مانِعٌ، اگر تو بخوای عطا کنی کسی نمی تونه مانعش بشه

سه خیلی دلم می خواست همه این بیست فراز رو برا شما توضیح می دادم اما باید دعا بخونید نمی خوام وقف رو بگیرم آقایان خواهران دو تا کلمه از دعای عرفه رو اگر مفهومش رو درک کنیم بعد بخونیم این خیلی مهمه اینه که تو روایات ما اینقدر تاکید رو فهم درک اینه که تو روایات ما داریم ارزش افراد به فهم حدیثه نه به نقل حدیث خواهش من اینه این بیست فراز رو امروز من نمی رسم ولی خودتون دنبال کنید خدایی که قضاء تو مانع نداره عطاء تو دافع نداره

سوم: وَلَا کَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ بارها تو عرفه اینا رو خوندید چقدر رو معناش دقت کردید خدایی که صنع تو یعنی سازندگی تو مثل سایر سازنده ها نیست وَلَا کَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِعٍ آقایون مهندس آقایون بنا معمار وقتی ساختمون می سازن کلی نقشه می گیرن نظام مهندسی باید بری رو زمینش ارزیابی کنن تازه این نقشه ها از هم الگوبرداری می شه ترکیب کنن تجزیه کنن ساخت و سازه ای ما الگو می خواد ساخت و سازه ای ما آموزش می خواد ساخت و سازه ای ما ترکیب می خواد ساخت و سازه ای ما وسایلش باید اول آماده بشه انقدر آهن می خواد انقدر ایمان می خواد

 ولی خدایا تو یه مرتبه حکم می کنی یک لحظه دریا شکافته می شه بدون هیچ برنامه ریزی قبلی با یک عصا میان پیش حضرت موسی تشنه ایم اول سوره بقره است می فرماید موسی بزن به سنگ بزن عصات رو به حجر دوازده تا چشمه جاری می شه ما یه سد الان بذاریم باید کلی برنامه ریزی کنیم یه چشمه یه قنات بخوایم حفر کنیم دوازده تا قنات چشمه برات دوازده تا فرقه بنی اسرائیل قرآن می فرماید یه مرتبه جاری شد هر کدوم هم به نام یکی ، شش روز آسمان و زمین و آفریده فی سته ایام نه اینکه نیاز به شش روز داشته ما اصلا نمی فهمیم این روز یعنی چی چون روز ما با این ماه و خورشید آسمان و زمین که خلق نشده که روزش این روز نبوده بیست و چهار ساعت نبوده کن فیکون یک لحظه

ما الان بخوایم یه ربات درست کنیم باید کلی برنامه ریزی کنیم کلی آدم جذب کنیم کلی تشکیلات

الگو نمی خواد نقشه قبلی نمی خواد برنامه ریزی نمی خواد اصلا سازندگی تو با هیچ سازنده و مهندسی قابل مقایسه نیست اینم سه تا صفت خدا دیدید چقدر دعای عرف قشنگه دیدید چقدر دعای عرفه پر معناست الحمدالله الذی خدایا شکرت قضائت مانع نداره عطائت دافع نداره صنعت نظیر نداره این دعای عرفه ان شاالله بیشتر دقت بشه تا بتوانیم در پرتو این دعا ارزشمند عرفان و معرفتمون به خدا بیشتر بشه خدایا به آبروی اون آقایی که امروز تو صحرای عرفات یعنی امام زمان ارواحنا فداه اون امیرالحاج واقعی حجت بن الحسن همه ی ما رو موحد قرار بده