ایام فاطمیه 1404 دکتر رفیعی -راه های رسیدن به فلاح (1)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
شب جمعه است آخرین شب جمعه ماه در آستانه ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها هم قرار داریم ان شاالله خداوند در این شب رحمت و مغفرت همه ما را ببخشد و بیامرزد برای سلامتی امام زمان برای شفای بیماران ان شاءالله برای نزول باران رحمت رفع خشکسالی و ان شاءالله امنیت کشورمون سلامتی رهبرمون ،خودتون، صلواتی عنایت بفرمایید
در شب جمعه و جمعه صد مرتبه است که اگر انسان بعد از هر صلواتی یک دعا هم بکنه روایت دارد که اون دعا زودتر به اجابت می رسه همین جا دعا می کنیم ان شاءالله خدا در ظهور آقامون تعجیل بفرماید باز هم به برکت صلوات بر محمد و آل محمد
تویه سه شبی رو ما خدمت شما هستیم سه تا آیه قرآن رو مورد بحث قرار می دیم و انطباق می دیم ان شاءالله با حضرت زهرا سلام الله علیها یکی از کلماتی که در قرآن زیاد به کار رفته کلمه فلاح هست تو اذانم می گیم حی علی الفلاح حی علی الفلاح فلاح تو عربی به معنای رستگاریست به خاطر همینم به کشاورزها تو عربی می گن فلاح معادل عربی کلمه کشاورز فلاحه حالا چرا می گن فلاح چون کار کشاورز رستن روییدن درخت می کاره تخم می کاره آب می ده و این رشد می کنه به همین جهت کلمه فلاح در فارسی به معنای رستگاری و نجات مثلا قد افلح المومنون یعنی مومنون رستگارند یا تو قرآن زیاد داریم مفلحون مفلحون اگر اجازه بدید من این سه شب سه تا از آیه هایی از قرآن که راه های رستگاری رو بیان کرده براتون عرض کنم این سه آیه ای که مطرح می کنم صلواتی عنایت کنید
این سه آیه ای که مطرح می کنم سه آیه در مورد فلاح و رستگاری است البته بیش از ده تا آیه از آیاتی که خدا می فرماید اگه فلان کار رو انجام بدید رستگار می شید
ولی خب ما سه شب که بیشتر خدمت شما نیستیم لذا سه تا آیه رو می خونم آدرسش هم عرض می کنم آیه اول که امشب بحث می کنیم آیه شریفه سوره مائده است این آیه 35 ملاحظه کنید: در این آیه می فرماید سه چیز عامل نجاته اگر کسی به این سه تا عمل کنه رستگار می شود
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
ببین آخرش اومده تُفْلِحُونَ ،اول آیه :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ اولیش تقوا توضیح می دم اینا رو حالا دومیش توسل سومیش تلاش سه تاشم با تاء دو نقطه گفتم که تو ذهنتون بمونه تقوا و توسل و تلاش يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ یعنی تقوا ، وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ یعنی توسل، وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ جهاد یعنی تلاش
خب این سه تا تاء دو نقطه اگه تو زندگی کسی اومد لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ این لَعَلَّكُمْ اینجا به معنای شاید نیست یعنی حتما رستگار می شه حتما نجات پیدا می کنید حالا یکی یکی برگردیم توضیح بدیم
1-تقوا یعنی چی؟
من تقوا رو همیشه ساده معنا می کنم تقوا یعنی ترمز اگر انسان به گناه برخورد کرد وایسته شما همین جاده ای که الان میآد به جار از اصفهان خب دست انداز زیاد داره چون مسکونیه خیلی به هر حال از این موانع گذاشتند ماشین ها غالبا تا برسند به این موانع ترمز می کنند چون ماشین جلوبندیش از بین میره خب بیشتر این جاده مسکونیه بچه است می دو به وسط خیابون ترمز می کنند ماشین می زنه رو ترمز ترمز می کنه
ماهم در جاده دنیا هر کجا دست انداز پیش اومد دست انداز چیه؟ دروغ، خیانت، شراب ،معصیت همه گناه ها دست اندازه اگر کسی تونست تو دست انداز گناه ترمز کنه این تقوا داره خیلی ساده برای شما تقوا رو معنا کردم
ماها تو مسیر دنیا در حال حرکتیم خب حالا تو این حرکت یک خطراتی پیش میآد مثلا یه جوانی نامحرم می بینه ترمز کنه سرش بندازه پایین این می شه تقوای این جوون
یه کاسبی ممکنه بتونه گران فروشی کنه اما نکنه می شه تقوای یک کاسب یه مسئولی می تونه ظلم کنه تبعیض کنه نکنه این می شه تقوای این مسئول
تقوا با هم فرق می کنه دیگه تقوای اقتصادی داریم تقوای سیاسی داریم تقوای خانوادگی داریم تقوای گفتاری داریم یه کسی فحش به زبونش میآد فورا خودش رو کنترل کنه غیبت میآد کنترل کنه دروغ میآد کنترل کنه اینا همه می شه تقوا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ خیلی هم این کلمه ی تقوا تو قرآن آمده آیه44 دخان: إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينࣲ تقوا مکرر تو قرآن آمده تو نماز جمعه هم مستحبه دو بار خطیب مردم رو به تقوا و خودش رو به تقوا دعوت کنه
لذا معنای تقوا اینه که انسان توی موانعی که پیش میآد تو دنیا خودش رو نگه داره عرض کردم حالا ممکنه تقوای یه جوون تقوای پیر تقوای یک خانم تقوای آخوند تقوای یک مسئول با هم متفاوت باشه مطلق گناهان
ببینید ما گناه اقتصادی داریم مثل کم فروشی گران فروشی احتکار گناه زبانی داریم مثل دروغ غیبت تهمت گناه سیاسی داریم مثل ظلم تبعیض بی عدالتی انواع گناه داریم دیگه گناه اجتماعی داریم مثل اینکه کسی مثلا حق مردم رو نادیده بگیره ماشینش رو جای بدی پارک کنه همسایه آزاری کنه
گناه جنسی داریم یه کسی خدایی نکرده فحشا کنه ناسزا بگه گناه چشم داریم گناه تمام این گناه ها دست اندازهای جاده دنیاست اگه کسی تونست ترمز کنه این تقوا داره البته حالا لنتش باید قوی باشه شل نباشه بتونه خودش رو وایسونه بتونه خلاصه بعضی ها زود وای میستن بعضیا می کشن به اسفالت پای می ایستن بالاخره بتونه توقف کنه در گناه
رسول گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله پیغمبر گرامی اسلام رد می شدند دیدند یه جوانی داره خودش رو تو شن می ماله شن های داغ عربستان حجاز آمدند جلو یعنی چی شده گفت یا رسول الله من جوانم ازدواجم نکردم مجردم ان شاءالله خدا زمینه ازدواج بچه هامون رو فراهم کنه این صحنه حرام پیش اومد یه نامحرمی نزدیک بود منو بکشه به سمت خودش فرار کردم آمدم تو این شن های داغ دارم بدنم رو می مالم به این شن می گم ببین تو که طاقت شن داغ نداری طاقت عذاب جهنم داری این می شه تقوا یعنی این جوان داره به این وسیله خودش رو از صحنه گناه دور می کنه
پس اولین چیزی که از ما خواسته شده برای رستگاری تقواست يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ سوره مائده آیه 35
2-وسیله
اما دومیش رو بیشتر گوش بدید وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ببینید هر کاری آقایون وسیله می خواد الان یه دختر بخواد ازدواج کنه وسیله نمی خواد؟ چرا جهیزیه می خواد شما یه مشهد بخوای بری وسیله نمی خوای؟ ماشین می خوای قطار می خوای هواپیما می خوای
یه بنا بخواد بنایی کنه وسیله نمی خواد کلنگ می خواد تیشه می خواد یه پزشک بخواد به اتاق عمل بره وسیله می خواد همه ی کارا وسیله می خواد
یه سوال خوب دقت کنید این سوال رو ،ما در خونه خدا باید وسیله ببریم این وسیله چیه؟ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ من خیلی روایات رو گشتم شیش هفت تا وسیله پیدا کردم امشب به شما می گم اینا وسیله هاییه که هر وقت با خدا کار داشتید ببرید در خونه اش حالا می تونید از همش استفاده کنید می تونه یکیش استفاده کنه اختیار با شماست
1-اسماء الهی
یکم: در آیات قرآن و روایات داریم یکی از وسیله هایی که آدم می تونه پیش خدا ببره اسمای خداست یه وقت ما گرفتار می شی ده مرتبه یا الله یا الله یا الله و دعا هفت مرتبه یا ارحم الراحمین یا ارحم الراحمین یا ارحم الرحمین بعد دعا کن
خود خدا تو قرآن سوره اعراف آیه 180می گه وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا خدا یه سری اسامی داره وقتی گرفتار می شید خدا رو با اون اسما صدا بزنید البته خاصیت اسمای خدا متفاوته یه وقت یه کسی پول می خواد یا اجود الاجودین چند بار بگه یه وقتی کسی می خواد خدا بیامرزدش یا غفار الذنوب یه وقت کسی می خواد عیبهاش پوشیده بشه یا ستار العیوب
شما همین دعای کمیل رو نگاه کن امشب چند مرتبه امیرالمومنین می گن یا رب یا رب یا رب
آقایان عزیز خواهران گرامی تو گرفتاری ها وسیله می خوایم ، پیش خدا یکی از این وسیله ها اسم خداست نام خداست دعاهاست
عرض کردم تو روایت دارد وقتی هفت مرتبه میگی یا ارحم الرحمین خدا می گه انا ارحم الراحمین چکار داری دعات رو بگو حاجت رو بگو
خدا رحمت کنه آیت الله العظمی اراکی و ایشون من زیاد تو قم پشت سرش نماز خوانده بودم دختر ایشون می خواست بره یک سال حج اینم بر اونایی که می خوان امسال برن حج می گم می گه رفتم پیش بابام گفتم که من تنها می خوام برم حج خیلی می ترسم یه دختر زن تنها از شلوغی از نامحرم یه چیزی به من یاد بده که من اونجا گیر نکنم آسان بشه حج بر من تو رمی جمرات توی منا عرفات
می گفت پدرم فرمودند که این دو تا ذکر رو زیاد بگو تو شلوغی ها یا حفیظ و یا علیم ای خدایی که تو آدم رو حفظ می کنی از آدم هم خبر داری یا حفیظ و یا چی علیم می گه رفتم و برگشتم این آیت الله ری شهری تو کتابش نوشته دختر آیت الله اراکی می گه مثل پلیسی که راه رو باز می کنه هر کجا گیر می کردم این ذکر برای من راهرو باز می کرد بله اثر داره
شما دعای سمات رو نگاه کنید می گیم خدایا به حق اون اسمایی که موسی گفت دریا شکافت حالا چی بوده نمی دونم به حق اون اسمایی که حضرت ابراهیم گفت آتش سرد شد تو رو قسم بهت بدیم به حق اون اسمایی که یوسف گفت از چاه اومد بیرون یکی از وسیله ها حالا من امشب نمی خوام ذکر برا شما یاد بدم و یه چهار جلد کتاب دارد آیت الله ری شهری به نام نهج الذکر راه ذکر همه خاصیت این ذکرا رو آورده اذکار خاصیت داره دعاها خاصیت داره
یه وقتی هادی عباسی این قصه رو گوش بدید جالبه هادی عباسی خیلی خبیث بوده داداش هارون الرشید بیست و شش ساله هم مرد به درک واصل شد یه سالم بیشتر خلافت نکرد خیلی جنایت کرد یه وقتی موسی بن جعفر علیه السلام رو احضار کرد خب بچه های امام کاظم خیلی ترسیدند گفتند حتما بابامون رو می کشه دورش جمع شدند گریه کردند آقا فرمودند نترسید من یه وسیله ای آماده کردم که هیچ خطری منو تهدید نمی کنه من میرم و برمی گردم گفتم بابا چی؟ فرمود دیشب جدم رسول خدا رو خواب دیدم یه دعا به من یاد داد فرمود این دعا رو بخون فردا برو پیش هادی عباسی کارت ندارند
حالا اون دعا چیه آشیخ عباس تو مفاتیح هم نوشته جوشن صغیر این دعای جوشن صغیر برای حفظ از خطرات خیلی مفیده حضرت مقام معظم رهبری وقتی که جنگ سی و سه روزه لبنان بود شهید سید حسن نصرالله به ایشون پیام داد آقا کار بر ما خیلی سخت شده آقا فرمودند به بچه های حزب الله بگید دعای جوشن صغیر بخونند بله موثره مگه ما تو باران نماز باران نمی خونیم خدا نماز یه وسیله است نماز باران مثل نماز عید فطره نه تا تکبیر داره منتها تو تکبیرش می گیم اللَّهُمَّ اسْقِنَا الْغَیْثَ به ما باران بده به بچه های ما رحم کن به کوه ها رحم کن به حیوانات رحم کن موثره مگه حضرت زهرا سلام الله علیها سه روز روزه نگرفت حسن و حسین که مریض شدند روزه رو وسیله قرار داد برای شفای اینا
پس آقایان عزیز خواهران گرامی اگر کسی بخواد در خانه خدا وسیله ببره من امشب شیش هفت تا وسیله بهش یاد می دم که آیه اش هم خوندم آیه 35 سوره ی مائده وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ یک وسیله دعا و اسامی خداست همین جوشن کبیر جوشن صغیر دعاهایی که تو مفاتیح هم هست
2-قرآن
دوم: دومین وسیله در خونه خدا قرآنه روایات داریم وقتی گرفتار می شید قرآن رو دست بگیرید بگید خدایا به حق این قرآن به حق اون کسایی که تو این قرآن پیامبر اسمشون رو آوردی حضرت ابراهیم حضرت نوح حضرت موسی به حق اون مومنایی که تو این قرآن ازشون تعریف کردی مثل حضرت آسیه لقمان همین که شبهای احیاء میگیم دیگه اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ خدایا به حق این قرآن این دعا فقط مال شب احیا نیست هر وقت گرفتار می شید قرآن رو دست بگیرید اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ یعنی به حق پیامبر وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِيهِ به حق اون مومن های که تو این قرآن ازشون تعریف کردی مثل لقمان آسیه ادریس خدایا حاجت منو برآورده کن
لذا تو روایات داریم تعجب می کنیم اینایی که گرفتار می شن چرا یه سوره قرآن نمی خونند بعد دعا کنند چرا قرآن رو دست نمی گیرند دعا کنند خود قرآن یکی از وسایل نجاته یکی از وسایل رشده و در واقع اجابته این دو تا وسیله
3-اقرار به گناه
وسیله سوم آقایان خواهران اقرار به گناه فَقَدْ جَعَلْتُ الْاِقْرارَ بِالذَّنْبِ اِلَیْكَ وَسیلَتى حدیثم خوندم براتون بعضی اوقات انسان وقتی گرفتار می شه مثل امیرالمومنین در دعای کمیل حضرت علی که معصومه ائمه ما کلا اینطور بودند وقتی می خواستند یه چیزی از خدا بخوان قبلش به گناه اعتراف می کردند حالا گناه نکرده اونا که معصوم بودند
شما نگاه کنید دعای کمیل رو اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ خدایا اون گناه هایی که دعا رو نمی ذاره به اجابت برسه ببخشه اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ الْبَلاَءَ خدایا اون گناه هایی که بلا می آره ببر
اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ اون گناه هایی که آبرو ما رو می بره اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ چقدر از راه طلب يَا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنِي وَ رِقَّةَ جِلْدِي وَ دِقَّةَ عَظْمِي
خب سومین وسیله اینه که آدم یه گوشه بره بشینه به گناه هاش اعتراف کنه بعد از خدا حاجت بخواد این خیلی موثره
شما نگاه کنید در نماز باران هم مستحبه آدم سه روز قبلش روزه بگیره بعد بیابان بره زن ها جدا بشوند بچه ها جدا بشوند مردها جدا بشوند قبل از اون همه به گناه هاشون اعتراف کنند بعد از خدا باران کنند چون خود اعتراف به گناه حاجت انسان رو زودتر برآورده می کند
دانش آموزی که تو مدرسه سرش رو کج کنه بگه به معلم اشتباه کردم می بخشدش ولی گردنش رو بگیره بالا بگه خوب کاری کردم بازم می کنم وقتی انسان پررویی کنه کارش راه نمی افته اینم یه وسیله در خونه خدا
4- اقرار به نعمت های الهی
چهارمین وسیله اقرار به نعمت هاست یه وقت با خدا کار دارید چیزایی رو که بهتون داده بگید بالاخره ما هممون یه داشته هایی داریم دیگه اون داشته ها رو بگیم من یه جمله ای می گم خواهش می کنم این جمله رو زیادی گوش بدید تو گوشه ی خاطرتون بسپارید
ما خیلی از اوقات نعمت ها برامون عادی میشه لذا شکر نمی کنیم یعنی چی نعمت عادی شده؟بنده چون همش دارم حرف می زنم اصلا حواسم به این نعمت تکلم نیست یه بار بگم خدایا شکر به من قدرت بیان دادید
اما یه لکنتی برام پیدا بشه یه جای گلوم بگیره می فهمم اینی که خدا گاهی نعمت رو یه خورده سلب می کنه برای اینکه آدم شکر کنه من در یزد یه طلبه ای آمد پیش من اصلا نمی تونست حرف بزنه با ایما و اشاره حرف حالی من می کرد گفتم چی شده گفت کرونا زده به حنجره ام نمی تونم دیگه صحبت کنم یعنی این می فهمه تکلمه ما یه بار دیگه تکرار می کنم چون نعمت ها عادی شده شکر فراموش شده
لذا خدا تو قرآن گاهی تذکر می ده مثلا می گه آقا اگه فردا صبح از خواب پاشید آبها فرو بره چیکار می کنید؟ همه آبها فرو بره سوره ملک دیگه قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ این اگر خدا گوش و چشمتون رو بگیره چیکار می کنید می دونید چی عرض می کنم الان شمایی که اینجا نشستید و همتون من یه بار رفتم منبر یه جایی بسم الله الرحمن الرحیم جمعیت هم موج می زد توی شهری خیلی سال پیش بسم الله الرحمن الرحیم اومدیم شروع کنیم زلزله شد زمین شروع کرد لرزیدن در عرض یه دقیقه نشد کل این جمعیت می رفتند بیرون یکی نگفت این آقا رو ببریم همشون رفتند ما ته جمعیت بودیم مثل شما که الان اینجا نشستیم آره خب اگر یه خورده این زمین تکون بخوره قدر استقرارش رو آدم می دونه
لذا روایت داریم سه چیز اگر نبود الله اکبر غرور بشر رو می کشت تازه این سه تا هست ما اینقدر مغروریم سه چیز اگر نبود غرور بشر رو می کشت لَولا ثلاثةٌ في ابنِ آدمَ ما طَأْطَأ رأسَهُ شَيءٌ : اگر سه چیز نبود بشر سرش رو پایین نمی داد الموت یکی مرگ می بینیم مرگا رو الفقر یکی نداری المرض یکی هم بیماری و كلُّهنَّ فيهِ ، و إنّه لَمَعهُنَّ لَوثّابٌ! [بحار الأنوار : 72/53/82.] جوون می بینه دو متر قدشه با یه سرماخوردگی و آنفلوانزا می پیچه به خودش
لذا اینی که گاهی تو زندگیتون بیماری و مشکلات پیش میآد این برای اینکه انسان به یاد شکر بیفته چون نعمت وقتی عادی می شه الان همه ی من و شما از نعمت کلیه هامون غافلیم ولی دیالیزیها می فهمند یعنی چی همه ی من و شما از نعمت مثلا کبد داریم یا نعمت داریم اون که رفته تو شیراز الان دو ساله نوبت کبد که پیوند کبد بشه میفهمه کبد یعنی چی هر چیزی اینطوره شما عرض می کنم که یه بار دیگه این جمله منو دقت کنید نعمت ها چون عادی می شه شکر فراموش می شه دقت می کنید وقتی عادی می شه
لذا یکی از وسیله ها پیش خدا اینه که انسان نعمت هاش رو یادآوری کنه چقدر تو قرآن یادآوری نعمت داریم وَ اشکُروا نِعمَتَ اللهِ
ما یه سوره تو قرآن داریم اسمش سوره نعمته البته نه نوشت و نعمت اونجا نوشته سوره نحل ولی یه اسم دیگه ای آخه بعضی سوره ها چند تا اسم داره از جمله سوره نحل یه اسم دیگه سوره نعمته خدا حدود پنجاه تا نعمت رو اونجا شمرده یکیش همینه می گه شما از شکم مادر اومدی بیرون می دیدی می شنیدی میگه چیکار می کردی وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا بچه تون زایشگاه چی می دونه هیچ کی بهت گوش داد کی بهت چشم داد وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ
شما نگاه کنید حضرت زهرا تو خطبه فدک اول نعمت های خدا رو یادآوری می کنه أَلْحَمْدُ للهِ عَلَی ما أَنْعَمَ اصلا خطبه ی فدک با نعمت های خدا شروع می شه اومد تو مسجد پشت پرده بسم الله الرحمن الرحیم أَلْحَمْدُ للهِ عَلَی ما أَنْعَمَ وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلَی مَا أَلْهَمَ
این خطبه با این شروع می شه پس اقرار به گناه اعتراف به نعمت ها اینم وسیله است
5- اعمال
یه وسیله دیگه هم اعماله نماز وسیله است روزه وسیله است صدقه وسیله از سر یه رحم شما یه صله رحم بکن بعد دعا کن دعات به اجابت می رسه یه صدقه بده بعد دعا کن برو سر قبر مادرت
روایت داریم چهار جا دعا مستجابه:
یکم: موقعی که بچه به صورت پدر و مادرش نگاه می کنه نگاه کنه چهره باباش دعا کنه پدر و مادرش اگه مردن سر قبرشون عجیبه ها نظر ولده الی الوالده خیلی عجیبه این روایت چهار جا دعا مستجابه یکی وقتی آدمم نگاه به صورت پدره
دوم: عند فتح باب الکعبه در کعبه که باز می شه ما که ندیدیم تا حالا چند بار رفتیم موفق نشدیم ولی موقعی که در کعبه باز می شه فرمود هر کجا هست نمی خواد بری داخل همون جا دعا کن
سوم: عند المطر وقتی باران می آد ببین چون رحمت زده دیگه
چهارم: هم تو خطبه عقد وقتی داره آقا می گه عنک و و تو شما همونجا دعا کن چهار جا محل اجابت دعاست نگفتم کربلا زیر قبه امام حسینا نگفتم مشهد پای ضریح امام رضا گفتم کجا وقتی بارون می آد وقتی نگاهات رو صورت پدر و مادر می کنی عند المطر نظر الولد الی والدین جاشون رو ببینید شما کجا وقتی در کعبه باز می شه و وقتی خطبه عقد خوانده می شه
خب اجازه بدید من بحثم رو جمع کنم بعضی عزیزان دیر رسیدند ان شاءلله فردا شب زودتر بیاید که ما این بحث فلاح و رستگاری رو برای شما سه شب بگیم من یه بار دیگه از اول تکرار می کنم در دو دقیقه آیه 35سوره مائده مورد بحث منه در این آیه خدا می فرماید سه چیز عامل رستگاری است
یکی تقوا یعنی کنترل پرهیزگاری
دوم وسیله بیارید پیش خدا وسیله ها رو شمردم گفتم یاد خدا ذکر خدا وسیله است قرآن وسیله است کعبه وسیله است نماز و روزه و صدقه و صله رحم وسیله است اقرار به گناه اعتراف به نعمت وسیله است خب حالا دقت کنید یکی از وسیله هام اهل بیتند
امام صادق فرمود نحنُ الوسيلة ما وسیله ایم و در میان وسیله ها یکی از بالاترینش حضرت زهرا س علیهاست
صدیقه طاهره ببینید پیغمبر خدا وسیله است امیرالمومنین وسیله است ائمه ما وسیله اند یه وقت شما کار داری بگو به حق علی به حق نبی به حق امام حسن اما اگر گفتی به حق فاطمه رفتی کجا رفتی رو اون نقطه ی اصلی کسی که اگر نبود امامت به نبوت وصل نمی شد یازده تا امام بچه های ایشونند
کسی که اگر نبود کفو برا حضرت علی پیدا نمی شد کسی که اگر نبود دفاع از ولایت صورت نمی گرفت لذا اونایی که خودشون وسیله اند وقتی گرفتار می شوند به مادرشون متوسل می شوند
آقا امام باقر تب کرده بود مریض بود خب آب خنک استفاده می کرد بعد می گفت یا مولاتی یا فاطمه نام مادرش رو می برد خود امام باقر وسیله است
امام زمان خودش وسیله است شما دعا نمی کنید اللهم کن لولیک نمی خونید و این امام زمان می گه مادرم زهرا الگوی منه إنَّ لِي في إبنَةِ رَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ حَسَنةٌ [ الغيبه ، طوسى ، ص 286 .]
اینه که در روایت دارد ما خودمون حجت خدایم بر شما ولی حجت خدا بر ما مادرمون فاطمه است این خیلی حرفا خیلی حرفه فاطمه حجت الله علیهم
لذا من اعتقادم اینه این حدیثی که خوب دقت کنید چی عرض بکنم می فرماید همان طور که شب قدر رو نمی شه شناخت حقیقتش رو ،حقیقت فاطمه رو نمی شه شناخت عجیبه ها حضرت زهرا به شب قدر تشبیه شده شب قدر چه شبیه لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ من بخونم روایت رو مَن عَرَفَ فاطِمَةَ حَقَّ مَعرِفَتِها فَقَد أدرَكَ لَيلَةَ القَدرِ
فاطمه رکن علی ع
شما ببینید امیرالمومنین شخصیت بالایی است شخصیت والایی است خب امیرالمومنین دو تا رکن داره رکن به چی می گن؟ الان پاهای شما رکنه الان شما اگه بخواید بلند بشید دو تا رکن دارید پا یکی داشته باشید با عصا می شه بلند بشید ولی دو تا پا نباشه نمی شه ویلچر باید بیارن الان ما جانباز داریم پاهاش قطعه یا قطع نخاع نمی تونه حرکت کنه باید یکی بغلش کنه ویلچر بشینه رکن بدن انسان این دو تا پا ست اگه دوتا پاش سالم باشه راحت راه می ره خب امیرالمومنین من خواستم تو ذهنتون بمونه الان این ساختمون ستوناش رکنشه اگه ستون رو بزنید ساختمون می ریزه رسول خدا فرمودند علی جان تو دو تا رکن داری یکی منم یکی فاطمه خب شما نگاه کنید رکن لذا تا این دو تا زنده بودن که علی خانه نشین نشد که زمانی علی از حرکت ایستاد که این دو تا رکن افتادن وقتی پیامبر از دنیا رفت حضرت فرمودند هذا رکن الاول یه رکن من بود رفت زهرا که شهید شد فرمودند اینم رکن دوم بود مرگ پیامبر کمرم را شکست داغ تو رکن دگرم را شکست
من یه بار دیگه برمی گردم به این آیه 35 سوره ی مائده سه چیز عامل نجاته تقوا توسل شمردم توسل به چی نمازم وسیله است توسل روزه صدقه همه اینا اما یکی از بالاترین وسیله ها اهل بیت علیهم السلام اند بصیرت و نجاتند
سومین عامل نجاتم تلاشه بله آدم نمی تونه فقط با دعا اکتفا کنه نه تلاشم میخواد
آمد پیش امام صادق گفت آقا می شه من تو خونه بشینم دعا کنم خدا روزی منو بده آقا فرمود تو از مورچه کمتری مورچه با این جثه ی ظریفش نمی شینه دعا کنه خدایا حاجت منو بده دعا چیکار می کنه تلاش می کنه دانه جمع می کنه حالا این داستانم به ذهنم اومد بگم دارد حضرت سلیمان حرکت کرد بره نماز باران بخونه خشکسالی شده بود خب عده ای هم پشت سرش حرکت کردند وقتی رسید به محلی که نماز باران بخواند تاملی کرد گفت برگردید نمی خواد نماز بخونه این همه جمعیت رو آورد سر نماز باران گفت دیدم یه مورچه ای برعکس شده یعنی چهار چرخ هاش خلاصه بالاست برعکس شده دست و پاش داره می گه خدایا این آدما گناه کردند تقصیر ما چیه اصلا آب برای حیوانات بفرست حضرت سلیمان خب زبون حیوونا رو بلد بود دیگه با مورچه صحبت می کرد با البته مورچه ها بیان ندارن مورچه ها زبانشون زبان در واقع بدنه مثل تلگرام یعنی با چی صحبت می کنند با زدن شاخک هاشون سلیمان این رو متوجه شد گفت خدا حاجت این رو به اجابت رسوند دیگه جایی برای نماز باران ما نیست برگردید به خاطر دعای این مورچه
بله گاهی حیواناتم درسته عقل ندارند اما غریزه دارند و لذا حضرت شما نگاه کنید مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ خب من هدهد رو نمی بینم کجاست سلیمان چندین جا تو قرآن دارد که با تو روایت هم دارد با حیوانات تکلم می کرد
پس تلاش و تقوا و توسل عامل نجات يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
ان شاءالله دو تا آیه دیگه هم طلبتون فردا شب و پس فردا شب در موضوع فلاح و رستگاری خدایا به هممون توفیق عمل به این آیات نورانی رو عنایت بفرما
