زندگی با آیه ها – دکتر رفیعی – رمضان - سحر چهارم
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـنِ الرَّ‌حِیمِ

در سحر روز چهارم : به شرح آیه ۱۰۳ سوره مبارکه آل عمران اشاره شده است:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذکُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَیکُم إِذ کُنتُم أَعداءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلوبِکُم فَأَصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إِخوانًا وَکُنتُم عَلىٰ شَفا حُفرَهٍ مِنَ النّارِ فَأَنقَذَکُم مِنها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُم آیاتِهِ لَعَلَّکُم تَهتَدونَ
در مورد شأن نزول این آیه در ارتباط با درگیری های طولانی مدت دو قبیله مهم مدینه به نام اُوس و خزرج بود که جنگ های چند ده ساله داشتند، رسول خدا(ص) وارد مدینه شدند و آن ها را با هم صلح دادند و اختلاف تمام شد.

و اینک به عنوان یک نعمت ویژه قرآن می فرماید :وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ
زمانی وحدت به وجود می آید که دو طرف در مورد یک چیز خاصی به نقطه مشترکی برسند؛ و آن چیزی که باید حول محورش وحدت داشت “حبل الله” است.
حبل الله یعنی دین الهی.

امام صادق(ع) فرمودند: نحن حبل الله. اهلبیت، ولایت.
در قرآن کلماتی مثل حبل الله، جنب الله، وجه الله و یدالله داریم؛ در واقع این کلمات که به خدا اضافه شده است. و گرنه که خدا صورت ندارد، خدا که طناب ندارد، خدا که جنب و پهلو ندارد. ولی بیان این کلمات در واقع آنچه که رنگ خدایی دارد
و اینک وَاعتَصِموا یعنی به آن ریسمان الهی که قرآن، نماز، پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) است.

سپس می فرماید: وَلا تَفَرَّقوا ۚ تفرقه و اختلاف همیشه باعث هزینه است. سعی کنید با هم تفرقه نداشته باشیم.
در حال حاضر درکشور ما سخن از وفاق ملی زیاد است، یک صدا بودن خیلی مهم است. در خود شریان های سیاسی کشور ما ببینید اگر مجلس یک چیز بگوید، دولت چیزی دیگری و قوه قضائیه چیز دیگر و همچنین فرمایشات رهبر انقلاب باز گونه دیگر باشد؛ مشخص است که دشمن می گوید: این ها خودشان با یکدیگر اتحاد ندارند. اما زمانی که یک صدایی از همه با هم متحد بلند شود، میگویند: رخنه ای در اینجا ایجاد نمیشود.

نکته دوم در ادامه این آیه است که میفرمایند:
وَاذکُروا نِعمَتَ اللَّهِ عَلَیکُم إِذ کُنتُم أَعداءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلوبِکُم ما دو الی سه مدل نعمت داریم؛ یکی از آن ها نعمت های مادی است و دیگری نعمت های معنوی.

همین چشم، گوش وآب نعمت مادی است و هدایت نعمت معنوی .
قرآن کریم می فرماید: وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً نعمت ها به دو صورت آشکار و مخفی هستند.
نعمت آشکار مانند دست و نعمت پنهان مانند عقل.
وجود مقدس بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه یک نعمت مخفی است (کسی ایشان را نمیبیند.) اما قِوام عالم هستی، به وجود امام و حجت خداست.

خداوند متعال یک مرتبه در قرآن می فرماید: فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ نعمت ها را یاد کنید.
همین انگشت یا مژه بر روی چشم مان نباشد آدمی گیر است. این موارد نعمت های در دسترس هستند؛ اما یک سری نعمت های ویژه داریم که باید یاد کنیم

نعمت های ویژه:.
۱. نعمت وحدت: وَاذکُروا نِعمَتَ اللَّهِ
که میفرمایند: یاد کنید نعمت های خدا را، شما با هم دشمن بودید بین شما ایجاد وحدت شد.
در حال حاضر اگر مسلمانان وحدت داشته باشند، صهیونیست ها این کارها را نمی توانند انجام بدهند.

کشور مصر، اردن و عربستان محکم بایستند چه کسی می تواند به اینگونه بیاد گردن بکشه و بگه: مردمی که این مکان زندگی میکنند، باید بروند. که ما از یک قاره دیگر بیایم و غزه برای ما باشد. این پررویی را زمانی می توانند ابراز کنند که متوجه بشوند مردم این اهالی، نمی توانند مقاومت کنند، بین آنان تفرقه جای وحدت را گرفته است.

یک روز شاس بن قیس یک جوان خامی را پیدا کرد و گفت: من یهودی هستم، اوس و خزرج حرف مرا گوش نمیدهند، تو برو در جمع آنان بنشین بعد برو در اوصیا بگو قبیله اوس و بگو: یادتون رفته این قبیله خزرج چقدر از شماها را کشتن و چقدر از شماها را مجروح کردن و سپس در جمع خزرجی ها برو و بگو این افراد اوس را می بینی. یکی از آن ها پدربزرگ شما را کشت و دیگری جد شما را. این جوان خام رو تحریک کرد و کار را انجام داد یک مرتبه با برداشتم شمشیرهاشون، آماده جنگ شدند.

خبر به پیغمبر(ص) رسید که در مدینه یک نفر وحدت را از بهم ریخته وآتش زیر خاکستر را روشن کرده است. رسول خدا باسرعت خودشون رسوندن و فرمودند: باریک الله! فیل تان یاد هندوستان کرده. یاد قدیم کردید؟!

پیامبر(ص) جلوی نزاع رو گرفت. گرچه بعد از وفات رسول گرامی اسلام همین اختلاف ها باعث برگشت به حالات دوران قبل از اسلام آوردنشون شد. وقتی پیغمبرخدا در غدیر جانشین بعد خود را معرفی کردند و فرمودند: بعد از من جانشین من امیرالمومنین است. اما بعد آن انصار و مهاجرین در مسجد جمع شدند و گفتند : منا امیر منکم امیر.

کدام رهبر یک انقلاب و یک نهضت و یک دین، با این همه شهیدی که نثار شدن تشریف میارن و یک نظامی را درست میکنند که در آن نظام تا حُکم ناخن گرفتن هم بهشون بگه، اما نسبت جانشین خودش سکوت کنه؟!! این توهین پیغمبر نیست.
در اسلام نعمت های ویژه ای داریم، از جمله:

2-نعمت هدایت،

3-نعمت آزادی و حکومت است که قرآن می فرمایند: ٱذکُرُواْ نِعمَهَ ٱللَّهِ عَلَیکُم إِذ جَعَلَ فِیکُم أَنبِیَاءَ وَجَعَلَکُم مُّلُوکاً(آیه۲۰سوره مائده)
بنی اسرائیل شما زیر بار فرعون بودید، ما حضرت موسی(ع) را به شما دادیم و شما را آقا و بزرگ قرار دادیم، توسط ما اختیاردار شدین.
شما یک نگاه کنید در حال حاضردر دنیا، کشوری که به این راحتی می تواند در مقابل امریکا، مقابل صهیونیست ها سخن بگوید؛ غیر از این کشور(ایران) کجاست؟!
نعمت آزادی، یک نعمت بزرگ و مهمی است.

4-نعمت امنیت که قرآن میفرماید: وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ کم بودین؛ مستضعف بودین.

5-نعمت رهایی از آتش ظلم؛ که قرآن میفرمایند : کُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَهٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ (آیه۱۰۳ سوره آل عمران)
ما روزهای مثل ۲۲ بهمن در خاطرهامون باشد. نعمت های خدا را به مردم بگوییم.
در حال حاضر نیز با وجود سختی های فراوان در کشور،باید گفته شود که تا کجا کارانجام شده است و …
ملاک ارزش گذاری در یک کشور آمار آن است.

مهم ترین پیام آیه ۱۰۳ سوره آل عمران این است به خود نعمت های الهی را یادآوری کنیم، که فراموشی نعمت خودش آفت بزرگ تلقی میشود.