سخنرانی مکتوب اهمیت و آثار صلوات

کانال ایتا شیعه کوئست: @shiaquest_net

آیه 56 سوره احزاب درباره درود فرستادن بر پیامبر صلی الله علیه و آله است: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا »

همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می فرستند. ای اهل ایمان! براو درود فرستید و آن گونه که شایسته است تسلیم او باشید. مردم! خدا و ملائکه بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درود می فرستند؛ شما نمی خواهید یک کار خدایی بکنید؟ نمی خواهید کار فرشته ها را انجام بدهید؟

درود خدا رحمت است و درود ملائکه، طلب رحمت. مردم هم باید دو کار انجام دهند: اول این که مانند خدا و فرشتگان بر پیامبر صلی الله علیه و آله درود بفرستند و دوم این که تسلیم فرمان های پیامبر صلی الله علیه و آله باشند.
وقتی این آیه نازل شد بعضی ها از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله پرسیدند: ما چطور برشما درود بفرستیم؟ حضرت فرمود: بگویید:

«اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلى إبْرَاهيمَ، وَآلِ إبْرَاهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ (الأمالی للصدوق، ص530)
خداوندا! بر محمد و آل محمد درود بفرست، همان طور که بر ابراهیم وآل ابراهیم درود فرستادی؛ به راستی توستوده شکوه مندی. این صلوات، از کامل ترین صلوات هاست.

آثار صلوات
صلوات ، آثار بی شماری دارد. برخی از این آثار را به صورت گذرا اشاره می کنم

1. محو گناه
صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گناهان را محو می کند. حضرت علی علیه السلام فرمود: الصَّلَاهُ عَلَی النَّبِیِّ و آله أَمْحَقُ لِلْخَطَایَا مِنَ الْمَاءِ لِلنَّارِ (بحارالانوار، ج 91، ص 65)
صلوات بر پیامبر و خاندانش، گناهان را بهتر از آنی نابود می کند که آب، آتش را خاموش می کند.

2. نوربخشی
صلوات، نور قبر و قیامت است. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود:أکثِرُوا الصَّلاهَ عَلَیَّ ؛ فَإِنَّ الصَّلاهَ عَلَیَّ نورٌ فِی القَبرِ ، ونورٌ عَلَی الصِّراطِ ، ونورٌ فِی الجَنَّهِ . (بحارالانوار، ج 79، ص 64)
بر من صلوات فراوان بفرستید؛ زیرا صلوات بر من، نوری در قبرونوری بر صراط و نوری در بهشت است.

3 .رضایت الهی
یکی دیگر از آثار صلوات ، کسب رضایت الهی است. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:مَن سَرَّهُ أن یَلقَی اللّهَ غَدا راضِیا فَلیُکثِرِ الصَّلاهَ عَلَیَّ» (کنز العمال، ح 2243)
هرکس خشنود می شود که خداوند را فردای قیامت با رضایت دیدار کند، پس باید بر من بسیار درود فرستد.
صلوات زیاد بر پیامبر صلی الله علیه و آله موجب می شود انسان با رضایت الهی وارد صحرای محشر شود.

4. طهارت نفس
صلوات ، نفس انسان را پاکیزه می سازد. در زیارت جامعه می خوانیم :وجَعَلَ صَلاتَنا عَلَیکُم،وما خَصَّنا بِهِ مِن وِلایَتِکُم،طیباً لِخَلقِنا ،و طَهارَةً لِأَنفُسِنا، وتَزکِیَةً لَنا (عیون اخبار الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 275)
و درود ما بر شما و ولایتتان را که به ما اختصاص داد، مایه پاکي سرشت ما و پاکیزگی روان ما و تزكية ما قرار داد.

5. عادت خوب
اثر دیگر صلوات این است که زبان انسان به حرف خوب عادت می کند. برخی افراد زبانشان به فحش و ناسزا عادت دارد. این ها در حرف های عادی روزمره شان نیز از کلمات ناپسند استفاده می کنند. اما اگرصلوات ورد زبان انسان شود و زبان به نام پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت عادت پیدا کند، این بهترین عادت است. عادت، آن قدر اثرگذار است که امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید: اَلْعَادَةُ عَدُومُتَمُلُّكَ» (عيون الحكم، حدیث 1329)
عادت، دشمنی سلطه گر است.

«اَلْعَادَةُ طَبْعٌ ثَانٍ» (عيون الحكم، حدیث 465)
عادت، طبیعت دوم است.

عوض کردن عادت کار سختی است. امام هادی علیه السلام فرمود:رَدَّ اَلْمُعْتَادُ عَنْ عَادَتِهِ كَالْمُعْجِرِ» (بحار الانوار، ج 75، ص 374.)
بازگرداندن شخصی که به چیزی عادت کرده، همانند معجزه کردن است.

چون تغییر عادت مشکل است، به ما گفته اند از عادت هایتان پل مثبت بسازید.
«عَوِّدْ لِسَانَكَ لِينَ اَلْكَلاَمِ (غرر الحکم، ح 9946)
زبانت را به سختي نرم عادت بده.
زبانت را به صلوات و سخنان خوب عادت بده .

6. تقرب به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
صلوات موجب نزدیک شدن به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم است. اگر انسان پیوسته از کسی بگوید و یادش کند، حتما به او نزدیک می شود.

7.تقويت حافظه
صلوات، حافظه را تقویت می کند. ذکر نام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و صلوات فرستادن بر آن حضرت موجب می شود که حافظه انسان تقویت شود.

8. كفاره گناه
یاد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و صلوات بر آن حضرت، کفاره گناهان می شود؛ یعنی خود به خود گناه زدایی می کند. مگر قرآن می فرماید: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ » (هود، 114)
يقينا نیکی ها بدی ها را از میان می برند.

9. آسايش قيامت
اثر دیگر سهولت در قیامت است. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: أنَا عِندَ المِيزَانِ يَومَ القِيامَةِ فَمَن ثَقُلَت سَيئَاتُهُ عَلَى حَسَنَاتِهِ جِئتُ بِالصَّلاَةِ عَلَى حَتَّى أثَقِّلَ بِهَا حَسَنَاتِه» (ثواب الاعمال، ص 155)
من در روز قیامت نزد میزان هستم. پس هر کس گناهانش بر حسناتش سنگینی کند، من صلوات او را که بر من فرستاده، بیاورم تا با آن كفة حسناتش را سنگین کنم.

10. بهره مندی از سایه الهی
یکی دیگر از آثار صلوات، قرارگرفتن در سایه رحمت الهی در روز قیامت است. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: در قیامت سه گروه در سایه عرش خدا قرار دارند

1. کسی که غمی از دل داغدیدگان بردارد.

کمک کردن به داغدیده، فقط کمک مالی نیست؛ شنیدن درددل و مشاوره دادن و... کمک کردن محسوب می شود. امام مجتبی علیه السلام فرمود: کسی که با سخن نیکویش یا آبرویش یا اموالش به دیگران کمک کند خداوند او را با پیامبران و صديقان و شهیدان و صالحان محشور می سازد.

2. کسی که سنت مرا احیا کند.

یکی از مصادیق احیای سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نام گذاری فرزندان است. نام هایی که روی بچه هایتان می گذارید نام هایی باشد که مورد تأیید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه علیهم السلام است. سنت پیامبر صلی الله علیه و آله از همین کارهای به ظاهرکوچک شروع می شود و جلو می رود تا کارهای بزرگ تری مانند: برپایی مجالس عقد و عروسی. سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، مهریه بالا نیست.
سنت پیامبر صلی الله علیه و آله، سخت گیری در ازدواج نیست. سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، عروسی های گناه آلود نیست. سنت پیامبر ، آزار ندادن همسایه است. سنت پیامبر ، تکریم اولاد است. سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، ادب و احترام است. سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، محبت به همسر است.

3. کسی که بر محمد و آل محمد صلوات می فرستد.

آزار پیامبر
آیه 57 سوره احزاب، مسئله آزار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را مطرح می کند:إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا

قطعا آنان که خدا و پیامبرش را می آزارند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان می کند و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.

ما چگونه خدا را اذیت می کنیم؟ اصلا مگر کسی می تواند خدا را اذیت کند؟ خدا خالق هستی است و همه چیز در دست اوست. چه چیزهایی خدا را اذیت می کند؟ اول، شرک و کفر. اگر کسی کافر یا بت پرست شود خدا را اذیت کرده . دوم، گناه و معصیت. خدا از گناه ناراحت می شود و غضب می کند. سوم، آزار و اذیت مردم .

اگر کسی خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را اذیت کند سه سزا می بیند: 1- خدا در دنیا لعنتش می کند. لعنت در دنیا یعنی بی برکتی در مال، یعنی مرگ زودرس، یعنی بدبخت شدن، یعنی خوارشدن. 2- در آخرت هم لعنتش می کند. 3- به عذابی تحقیرآمیز دچار می شود.

موارد آزار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از چه کارهایی اذیت می شود؟ کارهای زیادی هست که چه کافران و چه مسلمان انجام داده و می دهند و مایه ناراحتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را فراهم می سازند.

1. آزار رفتاری
اولین آزار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آزار عملی و رفتاری است. آن هایی که شکمبه گوسفند روی سر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم انداختند، آنهایی که هیزم جلوی راه پیامبر می گذاشتند،آن هایی که دندانش را در جنگ احد شکستند و... خدا اینان را لعنت کرده است.

2. آزار گفتاری
دومین آزاری که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می رساندند و در دنیای امروز هم ادامه دارد، آزار گفتاری است. گاهی او را دیوانه می نامیدند؛ گاهی کاهن می نامیدند؛ گاهی ساحر می نامیدند؛ گاهی می گفتند: کلمات قرآن را از دیگران آموختی، از خودت نیست؛ گاهی او را شاعر و خیال باف می نامیدند.

3. آزار پنداری (شبهه افکنی)
سومین آزار پیامبر، آزار و اذیت باشبهه افکنی است. می گفتند: اگرتو پیامبری، چرا فقیر هستی و خدا از گنج های خود به تو نمی دهد؟! می گفتند: اگر پیامبر هستی چرا در کوچه و خیابان راه می روی؟ باید روی هوا راه بروی! اصلا چرا غذا می خوری؟ اگر تو پیامبری باید همیشه سیر باشی. آیه هفتم سوره فرقان را نگاه کنید

«وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ »
گفتند: این چه پیامبری است که غذا می خورد و در بازارها راه می رود؟ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هم بشر است و کار و زندگی دارد. او یک انسان است که وحی دریافت می کند.

4.آزار امیرالمؤمنین علیه السلام
آزار امیرالمؤمنین و اهل بیت علیهم السلام باعث آزار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است.

مردی به نام عمرو بن شاس در سفر امیرالمؤمنین علیه السلام به یمن همسفران حضرت شده بود. در سفر، ماجرایی پیش آمد که عمرو ناراحت شد. وقتی به مدینه برگشتند، عمرو پیش مسلمانان می نشست و از امیرالمؤمنین علیه السلام گلایه می کرد. وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم او را دید فرمود: ای عمرو! مرا آزار دادی. عمرو گفت: به خدا پناه می برم از این که پیامبر خدا را آزار دهم. حضرت فرمود: مَنْ آذَى عَلِيّاً فَقَدْ آذَانِي» (بحار الانوار، ج 21، ص360)
هرکس علی را آزار دهد به راستی مرا آزار داده است.
چه کسانی علی علیه السلام را آزار دادند و 25 سال خانه نشینش کردند؟ چه جسارت هایی جلوی چشمش به همسرش کردند و حق مسلمش را نادیده گرفتند؟
بالاترین آزار حضرت امیر علیه السلام نادیده گرفتن غدیر است.
امروز هم اگر کسی به اهل بیت علیهم السلام جسارت کند و حقوق ایشان را نادیده بگیرد آزار پیامبر محسوب می شود.

5. آزار حضرت زهرا علیها السلام
آزار زهرای مرضیه علیها السلام نیز آزار پیامبر است. شیعه و سنی نقل کرده اند که پیامبر خدا و فرمود: فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي» (الأمالی للصدوق، ص 104)
پس هرکس فاطمه را آزار دهد، مرا آزرده است.

6. آزار مؤمن
آزار مؤمن نیز آزار پیامبر است. پیامبر خدا لی الله علیه و آله وسلم فرمود:مَنْ آذِي مُؤْمِناً فَقَدْ آذَانِي» (جامع الاخبار، ص 147)
هر کس مؤمنی را آزار بدهد (تحقیر و توهین کند و فحش بدهد)به تحقيق مرا آزار داده است.
خداوند در آیه 57 سوره احزاب می فرماید: کسانی که خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را آزار می دهند لعنت خدا در دنیا و آخرت برای آن هاست.
این آیه، حجیت لعن را به ما نشان می دهد.