آن چه امروز ما در دنیای پیرامون خود مشاهده می کنیم طیف وسیعی از سبک ها وشیوه های مختلف وچه بسا متضاد زندگی است که زیر بنای آن عقاید متفاوت در حوزه ی هستی آفرین ,هستی شناسی ,و انسان شناسی است. این عقاید متفاوت هرکدام روابط انسان با هستی آفرین ,با خودش ,وباسایر انسان ها رابه گونه ای متفاوت تعریف می کند برخی این حوزه ها را از هم جدا کرده وبرخی آن ها را در هم تنیده وجدایی ناپذیر می داند . بنابراین در بررسی سبک زندگی الهی ابتدا لازم است هرچند کلی به نقشه ی انسان در دیدگاه الهی پرداخت .
 
نقشه انسان در دیدگاه الهی
 
سوره ی مؤمنون :وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَنَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ(12)ثمُ‏َّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فىِ قَرَارٍ مَّكِينٍ(13)ثُمَّ
 
خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لحَْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا ءَاخَرَ
 
فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَْالِقِينَ(14)ثمُ‏َّ إِنَّكمُ بَعْدَ ذَالِكَ لَمَيِّتُونَ(15)ثُمَّ إِنَّكمُ‏ْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ تُبْعَثُونَ(16)
 
سوره طه: إِنَّ السَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكاَدُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى‏ كلُ‏ُّ نَفْسِ  بِمَا تَسْعَى‏(15)
 
سوره نور: وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ  وَ إِلىَ اللَّهِ الْمَصِيرُ(42)
 
یکی از موضوعاتی که در تعیین سبک زندگی نقش انکار نشدنی دارد نگاه به انسان، ابعاد او ومقصد زندگی اوست. در دیدگاه الهی انسان دارای دوبعدجسمانی وروحانی است و افق زندگی او تنها به این دنیا ختم نمی شود وبا مرگ ازمیان نمی رود بلکه حیاتی جاودان در دنیایی دیگر دارد حیاتی که چگونگی زندگی در آن به نوع عملکرد او در دنیای مادی بستگی دارد .مقصد زندگی انسان و صیر او به سوی الله است.بدیهی است سبک زندگی با این دید به انسان،بسیار متفاوت با دیدگاه هایی است که انسان را تک بعدی می پندارند یا اگر اورا دارای دوبعد می دانند اصالت را به بعد مادی اومی دهند وحیات اورا صرفاًمحدود به دنیای ماده می دانندوبه حیات پس از مرگ باور ندارند.
 
تعیین کننده سبک زندگی
 
سوره نحل: وَ عَلىَ اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَ مِنْهَا جَائرٌ  وَ لَوْ شَاءَ لهََدَئكُمْ أَجْمَعِينَ(9) وَ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَ مَا تُعْلِنُونَ(19)
 
سوره نور: أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فىِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ  قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَ يَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ  وَ اللَّهُ بِكلُ‏ِّ شىَ‏ْءٍ عَلِيمُ (64)
 
سوره ناس: قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ‏ِ النَّاسِ(1)مَلِكِ النَّاسِ(2)إِلَهِ النَّاسِ(3)
 
در دیدگاه الهی ,الله ,اله ,مالک ,ورب موجودات است مقصد اوست وسیر دهنده او. آسمان ها وزمین به وسیله او ظهور یافته وهرچیزی مملوک او وقائم به اوست وهمه چیز با تمام خصوصیاتش برای او معلوم است پس او آن چه را که مملوک او به آن محتاج است می داند وبرای رفع این حوائج احکامی را برای انسان فرض نموده است . از آن جا که انسان مخلوقی پیچیده است که هنوز تمام ابعاد پیچیده اش برای خود اونیز آشکار نشده ,نتیجه عدم مراجعه به احکام الهی ودر عین حال نیاز شدید انسان مکاتبی است که هر روز صدای شکستن استخوان یکی از آن ها بلند می شود در حالی که صدها وشاید میلیون ها انسان را در کام تفکرات نادرست خود فرو برده است .
 
برخی ویژگی های سبک زندگی الهی
 
1.سبک زندگی الهی جامع سعادت دنیا وآخرت
 
سوره نحل: * وَ قِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْاْ مَا ذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ  قَالُواْ خَيرًْا  لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ فىِ هَاذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ  وَ لَدَارُ الاَْخِرَةِ خَيرٌْ  وَ لَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ(30)
 
وَ ءَاتَيْنَاهُ فىِ الدُّنْيَا حَسَنَةً  وَ إِنَّهُ فىِ الاَْخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ(122)
 
2.سبک زندگی الهی منطبق بر حقایق
 
3.سبک زندگی الهی ورای تغییرات زمان ومکان وشرایط
 
سوره نحل : قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالحَْقّ‏ِ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ هُدًى وَ بُشْرَى‏ لِلْمُسْلِمِينَ(102)
 
سوره روم : فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا  فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتىِ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيهَْا  لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ  ذَالِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لَاكِنَّ أَكْثرََ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ(30)
 
از آن جا که آیین ومقررات در سبک زندگی الهی منطبق بر فطرت انسان وبر پایه ی نیازمندی های واقعی اوست نه خواسته های وهمی ,بدیهی است که فطرت انسانی تا انسان ,انسان است همان است که هست وهمان خواهد بود وانسان در هر مکان وزمانی وبا هر وضعی زندگی کند فطرت انسانی خود را دارد.
 
4.سبک زندگی الهی ضامن قرار گرفتن هرچیز در جایگاه حقیقی خود
 
سوره نحل : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْاحْسَنِ وَ إِيتَاى ذِى الْقُرْبىَ‏ وَ يَنْهَى‏ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنكَرِ وَ الْبَغْىِ  يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(90)