-سال۹۳
أَلَم تَرَ كَيفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصلُها ثابِتٌ وَفَرعُها فِي السَّماءِ-سوره ابراهیم﴿۲۴﴾
بحث ما سبک زندگی اباعبدالله علیه السلام است ،سبک یعنی روش یعنی شیوه،هرکسی یک روشی در زندگی خودش داره به این میگن سبک زندگی.
یکی یه جور لباس میپوشه ،یکی یه جور شلوار می پوشه،یکی آهنگ موبایلش قرآن هست، یکی سخنرانی یا حدیثه،یکی اهنگش اگر یه جایی بزنن نمیشه ایستاد،بالاخره فرق میکنن با همدیگر ،سبکها با همدیگر متفاوته،الان همه شما در زندگی تون هیاتی غیر هیاتی ،بعضی ها تا آفتاب نزنه پا نمیشن بعضی ها با ظهر شدن بیدار میشن بعضی ها قبل از اذان صبح بیدارند ،زندگی مردم مختلف و متفاوت هست،سبک زندگی یعنی شیوه و روش زندگی
منتها یه پسوندی داره مثلا سبک زندگی غربی داریم،سبک زندگی دینی داریم اسلامی داریم ادم زندگیش رو با چی تطبیق بده ،اصل این بحث رو مقام معظم رهبری در خراسان جنوبی مطرح کردند ایشون در اون سخنرانی ۲۸تا سوال کردند بحث رو به صورت سوال مطرح کردند
بعضی از سوالات این بود آیا تفریحات ما اسلامی هست؟آیا روابط زن و مرد در جامعه ما دینی هست؟آیا روابط ما با همسایه هامون درسته؟آیا صداقت و راستگویی در بین ما هست؟چرا آمار طلاق بالاست؟چرا در کشور اسلامی ربا زیاده؟چرا بعضا جوانان به مواد مخدر کشیده می شوند؟
اینها سوال هست دیگه ،خب بببینیم ما چقدر منطبق هستیم با زندگی اسلامی و دینی معماریهامون اسلامیه ،غذاها،نوع رفت و آمدهامون،نوع برخوردهامون،روابط دوست با دوست، روابط دختر و پسر الان در جامعه ما روابط دختر و پسر یک رابطی دینی و اسلامی هست؟
خب قبل از اینکه بنده سبک زندگی حسینی رو عرض کنم یک مقدمه ایی رو خدمت شما عرض کنم، قرآن میفرماید زندگی ها به طور کلی دو قسم هست،آدمها دوجور هستند طبیعتا زندگیشون هم دو جور هست،یکی خبیث و یکی هم طیب ما یک زندگی پاکیزه داریم و یک زندگی آلوده ،البته قاطی هم داریم ممکنه یکی مقداری آلوده باشه و مقداری هم پاکیزه،ولی چندین آیه در قرآن داریم که خداوند میفرماید ممکنه بعضی وقتها آمار آلوده ها بیشتر باشه در جامعه،مثلا ممکنه در یک محله ایی آمار بی نمازها بیشتر باشه یا در یک منطقه ای بد حجاب بیشتر باشه
قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ (مائده۹۶)
بگو مساوی نیست ادمهای خبیث و طیب و تعجب نکن از اینکه خبیث ها بیشتر باشند ممکنه انسان بره داخل یه کشور اکثرا بی حجاب و کافر باشند
میدونید چرا خداوند گاهی امتحان میکنه مثلا عاشورایی پیش میاد مثل جنگ ایران و عراقی پیش میاد لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ(انفال۳۷)
کربلا امتحان هست ،امتحان خبیث و طیب شما نگاه کنید حر طیب میشه آدمهایی که روز و شب عاشورا پاکیزه و طیب شدند ،مکتب امام حسین زود آدم رو طیب و پاکیزه میکنه،حر یکی دوساعت رسید و طیب شد،سی نفر در شب و صبح عاشورا به امام حسین علیه السلام پیوستند شما شاید فقط نام حر رو شنیدید یکی دیگه از این افراد ابوشعسا بوده که ایشون تیرانداز ماهری هم بوده توبه کرد اومد خدمت امام عرض کرد من صدتا تیر همراهم بیشتر نداشتم فقط پنج تاش خطا رفت و نودوپنج تاش رو دیدم که به قلب دشمن خورد امام دعاش میکرد .
آیه سوم سوره مبارکه نور۲۶: الْخَبِیثَاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَالْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثَاتِ وَالطَّیِّبَاتُ لِلطَّیِّبِینَ وَالطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبَاتِ أُوْلَئِکَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا یَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ کَرِیمٌ
آدمهای خبیث دنبال آدمهای خبیث میگردند رفیق شمر کیه؟عمر سعد ،رفیق ابن زیاد کیه؟مروان
این آیه خیلی جالب هست معاویه مجلسی رو تشکیل داده بود و امام حسن رو هم دعوت کرده بود بخاطر اینکه حضرت رو تحقیر کنند و به امیرالمومنیین هم ناسزا بگن ،امام حسن معویه رو صدا زد و فرمود معاویه میدونی تو کی هستی و ما کی هستیم همین آیه روخوند،حالا شما ببینید حسین پاکیزه هست و طیب هست شما اومدید داخل مجلسش اگر هم قدری آلوده باشیم میشوید و میبرد
امام فرمود معاویه تو اولیش هستی الخبیثات
ما چهار نوع خانواده داریم:
۱-خانواده ایی که همشون طیب و پاکیزه هستند مثل امیرالمومنین و حضرت زهرا و فرزندانش سوره هل اتی برای این خانواده هست یا مثل زکریا و خانم و فرزندش یحیی
۲- خانواده هایی که همشون خبیث هستند سوره تبت یدی ابی لهب و تب خودش و زنش و فرزندانش همه بیث ،ابی لهب به یه درد لاعلاج گرفتار شد که کسی نزدیکش نمیشد غذا میبستند به سنگ از راه دور پرت میکردند به سمتش وقتی هم مرد کسی نمیرفت دفنش بکنه
زنش هم حماله الحطب هست فرزندش هم پیامبر نفرینش کرد گفت خدایا یه جونوری از جونورات براین جونور مسلط کن تا بخورش در یکی از جنگها داخل خیمه اش خواب بود یک شیری آمد و اون رو درید .
۳-گاهی مرد خبیث هست و زن پاکیزه هست مثل آسیه و فرعون
۴-گاهی مرد طیب هست ولی خانواده خبیث هست مثل حضرت نوح هم زنش و هم فرزندش ناپاک بودند یا حضرت لوط زنش جزء خیانتکاران بود
امام حسن فرمود معاویه تو کلا خبیثی خانواده اش کیه یزید ،مادرش هند جگرخوار،پدرش ابوسفیان ،جای تعجب هست که بعضی از نویسندگان اهل سنت از معاویه دفاع میکنند ،بعد فرمود میدونی ما کی هستیم اون طیبات
قرآن میفرمای سبک زندگی دوقسم هست پاک و آلوده،زیبا و زشت،خداوند در قرآن میفرماید انسان پاکیزه مثل یه درختی هست که سالم هست و درخت سالم درختی هست که ریشه محکمی داشته باشه،برگهای شاداب داشته باشه،میوه خوب داشته باشه،بلند هم باشه
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء
خداوند به پیامبر میفرماید میخوای صفات مومن رو بهت بگم ؟من امشب این آیه رو به شش تا نکته خدمت شما عرض میکنم
۱-اصلها ثابت:مومن ریشه داره اینطور نیست که تا یک صحنه گناه دید بلغزد آدمهایی بودند که امروز پیش امام حسن بودند ولی شب رفتند به سمت معاویه یا آدمهایی که عاشورا تو سپاه عمر سعد بودند بعد رفتند در سپاه مختار ،حسان غدیر را به شعر کشید پیامبر لذت برد ولی در سقیفه هم برای اولی شعر میگفت
۲-فرعها فی السماء : رشد میکنه ،وای به حال اونی که نمازش امسال از پارسال بدتر شده مومن همیشه در حال رشد هست پسرفت نداره
۳-تُؤْتِى اُکُلَها کُلَّ حین: همیشه میوه یعنی اینکه همیشه مشکلات مردم رو حل میکنه باری رو از دوش مردم برمیداره،کمک میکنه،سلمان استاندار مدائن که شهر بسیار مهمی بود بود خیلی ساده و همرنگ مردم بود وقتی وارد مدائن شد با یک الاغی بود خیلی ها نمیشناختنش ،یه روزی رد میشد دید پیرمردی باری داره نمیتونه حملش کنه اون بار رو برداشت برد تا در خونه پیرمرد بعد پیرمرد فکر کرد حمال هست خواست پول بهش بده قبول نکرد گفت اگر کاری هم داشتی بیا استانداری تا حل کنم پیرمرد گفت شما؟؟؟؟ گفت من استاندارم ،نمیشناختنش اینقدر ساده زیست بود ،بار از روی دوش مردم برمیداشت و کمک میکرد ،مگر امیرالمومنین مشک اون زن رو بر دوش نکشید
۴-همیشه:بعضی ها در مجلس امام حسین کمک میکنه ولی بعد عاشورا دیگه تموم میشه،یا بعضی ها فقط در دهه محرم ارزشهای اخلاقی را رعایت میکنند
۵-باذن ربها:با خداست
۶-پاکیزه هست
در یک کلام دوگروه در قرآن داریم یکی طیب و یکی خبیث حالا خط خودمون رو روشن کنیم کدام طرفیم خب ما میخوایم سبک زندگی امام حسین رو بگیم چرا امام حسین؟به چه دلیل سبک زندگی حسینی ؟همه ائمه ما نورند ،همه ائمه ما رشد هستند،کلامکم نور،اما میدونید چرا امام حسین رو انتخاب کردیم؟چون اونایی که خودشونور هستند گفتند حسین،اونایی که خودشون پاکند گفتند حسین،اونایی که خودشون محل اجابن دعا هستند گفتند حسین
وارداتاق شد بچه بود سه یا چهار سالش بود رسول خدانشسته ابی بن کعب نشسته میگه امام حسین سلام کرد به پیغمبر السلام علیک یا ابتا یا رسول الله،پیامبر یه نگاهی کرد فرمود السلام علیک یا زین السموات والارض ،درود بر تو ای زیبایی آسمان و زمین ،ابی بن کعب یه خورده بهش بر خورد گفت یا رسول الله مگر کسی هم از شما زیباتر هست عالم بخاطر شما خلق شما زینت اسمان و زمین هستید شما خاتم النبیین هستید اونوقت شما به حسین میگید ؟فرمود یا ابی : ان الحسین فی السماء اکبر منه فی الارض (ببین امام حسین روی زمین چقدر طرفدار داره تو همین محله چندتا مجلس همین الان برپاست تو همین شهر چقدر بنر هست هیچ تشکلی هم پشت اینا نیست همه خود جوش)فرمود حسین من در اسمانها طرفدارهاش و مقامش از داخل زمین بالاتر هست
خب چرا ما سبک زندگی امام حسین رو نداشته باشیم کسی که تمام انبیاء زیارتش کردند تمام انبیاء از ادم تا خاتم دوکار برای امام حسین کردند تمام انبیاء برای امام حسین گریه کردند و زیارت کردند ،امام هادی مریض شد میفرماید پول بدید برن کربلا برای من دعا کنند ،کدوم تربت رو بجز تربت امام حسین میشه خورد ؟امام رضا میفرماید هر مصیبتی دیدید برای حسین اشک بریزید
روضه ورود به کربلا(۱)
در تمام دنیافقط یک مکان است که بدون هیچ مانعی اعمال بالامی رودودعابه هدف اجابت می رسد
وآن حرم وکربلای حسین (ع)است.اجابه الدعاءتحت قبته.نبی مکرم اسلام (ص)به جابرفرمودند:
یاجابرزرقبرالحسین… ای جابرقبرحسین من رازیارت کن که معادل صدحج است وبعدهم اضافه کردند:
ان کربلاارض الجنه کربلاقطعه ای اززمین نیست بلکه قسمتی ازبهشت است که خداوندآنرادرزمین قرارداده
وروز قیامت هم به جای خودکه بالاترین قسمت بهشت است برگردانده می شود.انبیاءالهی کربلارازیارت کرده
وبرمظلومیت عزیززهراگرریسته اند(۱)انشاءالله کربلای ماهم امضاء شود
ای خداماراکربلایی کن بعدازآن باماهرچه خواهی کن
این دل تنگم عقده ها دارد گوئیا میل کربلا دارد
ای حسین جانم ای حسین جانم
وقتی دردوم محرم کاروان به کربلارسیدحضرت بعدازآن که ازاسم آن سرزمین سوال کردندمشتی ازخاک رابرداشته وبوئیدندوفرمودند
واهاًلک ایتهاالتربه چقدرخوشبوئی ای خاک(۲)سپس فرمودندهمین جافرودآئید:
ههنامناخ رکابناومحط رحالناومسفک دمائنااین جامحل اقامت ماوجائی است که خون مابرآن می ریزد.
جایگاه قبرهای ماست که جدم رسول الله خبرداده است(۳)
باربگشائیداینجاکربلاست آب وخاکش بادل وجان آشناست
کربلاگهواره اضغرتوئی مقتل علاس مه پیکرتوئی
به خواهربزرگوارشان فرموددرراه رفتن به جنگ صفین پدرم امیرالمومنین دراین مکان گریان شدندوفرمودند:
گویادر خواب دیدم این بیابان دریائی ازخون است وحسینم درآن کمک می طلبدوکسی به فریاداونمی رسد(۴)
نمی دانم این جمله چه کردبازینب کبری (س)وباچه حالی برزمین کربلافرودآمد
اماگفته اندجوانان هاشمی دورعمه امام زمان راگرفتندبااحترام ازمرکب پایین آمد
اماروزیازدهم هم می خواهدازاین سرزمین بیرون رودامامحرمی نیست که بی بی راکمک کندآمدکنارگودی قتلگاه
یااخی لوخیرت بین الرحیل والمقام … اگراختیاربامن بودکنارت می ماندم اما
همه صدابزنیم یاحسین
سید احمد میر دامادیان
۱٫برگرفته ازاحادیث کامل الزیارات
۲٫روضه های شیخ جعفرشوشتری
۳٫مقتل خوارزمی
۴٫معالی السبطین
روضه ورود به کربلا(۲)
قافله دارد به کربلا می آید. یک وقت رسیدند به جایی که دیدند اسب امام حسین (ع) قدم از قدم بر نمی دارد. اسبش را عوض کردند دیدند راه نی رود. چند اسب عوض کردند. یک وقت جوان ها گفتند: آقا! چرا این اسب ها راه نمی روند؟ فرمود: ببینید از این عرب های باده نشین کسی هست در این سرزمین که اسم این سرزمین را بلد باشد.یک پیرمردی را آوردند. پرسیدند: آیا اسم این زمین را می دانی؟ گفت؟ آری آقا؛ این زمین چند اسم دارد. قادسیه، غاضریه، شاطی ء الفرات، فرمود: این زمین اسم دیگری هم دارد؟ گفت: این جا را نینوا هم می گویند. هنوز آن اسمی که امام حسین(ع) دنبالش می گردد آن عرب نگفته است. فرمود:آی مرد! این زمین اسم دیگری ندارد؟ گفت: چرا این جا را کربلا هم می گویند،فرمود:آی جوانها بارها را پایین بیاورید،بار منزل رسید.
آی زمین کربلا من ارمغان آورده ام درّ کوچک اصغر شیرین زبان آورده ام
آمدند دور محمل خانم زینب(س) را گرفتند و محترمانه زینب را پیاده کردند.
اُف بر تو ای روزگار! چند روزی بیشتر نگذشت همین زینب(س) خواست سوار محمل شود،هر چه نگاه کرد یک نفرنبود تا کمکش کند. یک وقت رویش را برگردان طرف گودال قتلگاه صدا زد: واحسیناه! همه بگویید: حسین! حسین!
« یا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی یا فاطر بحق فاطمه یا محسن بحق الحسن یا ذالاحسان بحق الحسین و بحق تسعة المعصومین من ذریة الحسین، یا الله! »
