نقش عوامل فرهنگی در حادثه عاشورا (اندیشه مرجئه :دلت پاک باشه { )پیام ماهواره } یکی از مقوله است. »آسیب شناسی باورهایی دینی در عصر امام حسین (ع)« های بسیار حائز اهمیت در زمینه وقوع حادثه کربلا بررسی این موضوع، ما را با نوع تفکر مسلمانان آن زمان درباره دین در حیطه مسؤلیتهای فردی و اجتماعی بیشتر آشنا می کند و از راز رضایت آنان بر کشتن امام (ع) پرده برمی دارد. زیرا بسیار شگفت انگیز است افراد جامعه اسلامی که در زمان پیامبر به شیران روز و زاهدان شب لقب گرفته بوندند، اکنون با گذشت حدود پنجاه سال، چنان هویت اسلامی خود را از دست داده باشند که حاضر شوند به حکومت شخصی مثل یزید گردن نهند. ساله اسلام دقت می کنیم ،میبینیم درجامعه اسلامی ، در میان مسلمین هم اسلام وجود دارد وهم 0011 البته وقتی مابه تاریخ وجود ندارد اسلام وجود دارد به صورت اینکه ما می ببینیم شعائر اسلام در میان مسلمین هست مانند زمانی که بانگ اذان در میان مردم شنیده می شود رو به مساجد می اورند ، رمضان روزه میگیرند ، محرم خرج می دهند و ....ولی انچه که روح اسلام است در این مردم وجود ندارد و روح اسلامی در میان جامعه اسلامی نیست.این است که معتقد می شود به تجدید حیات اسلامی که حیات اسلامی راباید تجدید کرد و امکان تجدیدش هست چون اسلام نمرده است،روح اسلام در مسلمین مرده است.اسلام نمرده است زیرا کتاب اسمانیش و سنت پیغمبرش هست و اینها به صورت زنده ای هستند،یعنی دنیا نتوانسته بهتر از انها بیاورد.انچه قران اورده مثل دستاوردهای علم پزشکی نیست که امروز یکی میگه چای خوبه فردا یکی میگه نیست که بگوییم نظریه ی دیگری امد و ان نظریه را نسخ کرد..خود اسلام زنده است با تکیه گاه و مبنای زنده،پس نقص کار در کجاست؟نقص کار در تفکر مسلمین است.یعنی فکر مسلمین،طرز تلقی مسلمین از اسلام به صورت زنده ا ی نیست به صورت مرده است.به تعبیر حضرت علی(ع) می فرمایند:مردم جامه ی اسلام را به تن می کنند ولی انچنان که پوستین را وارونه به تن کنند و اسلام را مردم چنین خواهند کرد،هم دارند هم ندارند.دارند ولی چون ان را وارونه کرده اند،انچه باید رو باشد زیر است و انچه باید زیر قرار بگیرد در رو قرار گرفته است.نتیجه این است که اسلام هست اما اسلام بی خاصیت و بی اثر،اسلامی که دیگر نمی تواند حرارت بدهد،نمی تواند حرکت و جنبش و نیرو و بصیرت بدهد. .انگیزه سازی
از جمله آسیب های فرهنگی زمان اباعبدالله و قرون اولیه ی اسلامی خوار شمردن تاثیر عمل در سعادت انسان است.به عبارت دیگر رجوع از طرز تفکر واقع بینانه به خیالبافانه. اسم پیروان این تفکر مرجئه بود را از آن جهت به این اسم خوانده »مرجئه« و ایمان جدایی قایلند و معتقدند که عمل در حقیقت ایمان، شرط »عمل« اند که بین نشده است ، از این رو، بین ایمان پیامبر (ص) و ایمان ظاهری تارک الصلاة یا هر عیاش و آلوده به انواع منکرات که فقط به زبان ایمان آورده است هیچ فرقی قایل نیستند و هر دو را به یک اندازه مؤمن می دانند. مربوط به دهه چهارم هجری به بعد است در ماجرای قتل عثمان و جنگ علی (ع) با ناکثین و قاسطین »مرجئه«زمینه پیدایش است که تأثیر مهمی بر گرایشهای سیاسی و به دنبال آن بر گرایشهای مذهبی از خود بر جای گذاشت. بر این اساس، برخی از آنان با انگیزه ما در امر عثمان و علی (ع) قادر به تشخیص « های شخصی و کسانی نیز به دلایل فکری و مذهبی خاص گفتند: حق از باطل نبوده، کار آنان را به خدا واگذار می بعد از ایجاد جبهه خوارج که هر مرتکب گناهی را کافر می دانستند ، اینها » کنیم. هم ظاهر شدند که از آنطرف بوم افتادند اینها معتقد بودند که صرف ایمان زبانی و قلبی کفایت می کند و به عمل نیازی نیست.و ما از میزان مقبولیت و عدم مقبولیت اشخاص نزد پروردگار بیخبریم.
اقناع اندیشه
این انحراف فکری که توسط مخالفان اهلبیت ایجاد شده بود کم کم آنقدر در جامعه اسلامی فراگیر شد که شیعیان هم در هماان عصر به این اندیشه مبتلا شده بودند. و جالب اینجاست که چند نفر از بزرگان فکری این مکتب اهل کوفه هستند . و مرکز فکری این تفکر در درجه اول شهر کوفه است. حضرت امام صادق علیه السلام با هوشیاری در برابر مرجئه از شیعیان میخواهند که فرزندانشان را با شناخت معاارف اهال بیات علیهم السلام از خطر مرجئه دور کنند. علموا صبیانکم من علمنا ما ینفعهم الله به لاتغلب علیهم المرجئه برأیها امام صادق علیه السلام فرمودند: خدا مرجئه را لعنت کند. زیرا دشمن ما هستند در دنیا و آخرت. تاحرف داشتند : اهل سنت مرجئی می گفتند ایمان از عمل جداست ،نتیجه این 2 تا انشعاب پیدا میکردند و 2مرجئه در آن زمان حرف اینکه حاکمان پلیدی مثل یزید تبرئه می شدند چون مومن بودند پس مرجئه از اهلسنت حکومت یزید رو راحت می پذیرفتند شیعیان مرجئی هم بطور غیر مستقیم یاری نکردن امام رو باعث عذاب اخروی خودشون نمی دیدند در قضیهای دیگر دو مرتبه مرجئه را لعنت نمودند که موجبات سوال برخی اصحاب را فراهم نمود. در جواب فرمودند: مرجئه قاتلین ما را مؤمن میدانند پس خون ما تا روز قیامت به لباس مرجئه آغشته است ضربه اساسی رو به جامعه اسلامی می زدند یکی در بعد اخلاقی و ایمانی و یکی هم در بعد سیاسی 2 در حقیقت مرجئه
الف.بُعد اخلاقی نظریه ارجاء خطر بزرگى براى اخلاق فردی و اجتماعی است و از جمله عوامل براى رشد و ترویج فساد و بى بند و بارى است. زیرا ]20[ در این تفکر گناه کبیره ضرری به ایمان نمی زند و به صاحب کبیره نمیتوان حکم نمود که اهل بهشت است یا جهنم. ب .بُعد سیاسی اعتقادات مُرجئه برای امویان که از ارتکاب ظلم و تجاوز و گناهان بزرگ در نهان و آشکار پروایی نداشتند پناهگاه و مأوای خاوبی بود. زیرا عقیده مرجئه باعث شد که امر به معروف و نهی از منکر را وانهند و بگویند: اگر امام یا خلیفه مرتکب کبیره شود از ایمان خارج نیست و واجب الاطاعه است. در نتیجه تفکر مرجئی ابزار مناسبى در دست زمامداران مستبد و تبهکار شد. به هماین خااطر امام باقر در روایتی می فرماید قاتلین اباعبدالله با کشتن اباعبدالله به خدا تقرب می جستند ، چون قیام حضارت را قیاام در برابار نفر برای کشتن اباعبدالله در فرات غسل کردند. اینها 0111حکومت اسلامی می دانستندو در بعضی از نقل های تاریخی هست که همه از تاثیرات پذیرفتن اندیشه مرجئه است
، رفقا اگه بخواهیم حرف مرجئه را به زبان امروز ترجمه کنیم همان چیزی است که امروز زیاد از زبان جوان هامون می شنویم خیلی از خانم های بد حجاب که وقتی پای تذکر و بحث پیش میاد میگن حاج آقا دلت پاک باشه ، از کجا معلوم ما از شما بهتر نباشیم.از کجا معلوم ما جهنمی بسیم و شما بهشتی .من خیلی بیشتر از شما امام زمان رو دوست دارم!!!رفقا بنظر شما اگه همچین فرهنگی در جامعه ما فراگیر بشه امام زمان یاری میشه ؟ یا اینکه کربلا تکرار میشه ؟ الان خیلی از احکام دین ما به خاطر همین تفکر اجرا نمی شه ، میگیم دل باید پاک باشه،میگیم نیت مهمه. به بعضیا که میگی آخه چرا ماهواره نگاه میکنی ،چرا پای برنامه ها و سریال های نا مناسبش میشینی؟ اونم میگه بابا دلت پاک باشه ما که مثل شما بددل نیستیم ،ما فقط برای سرگرمی میبینیم . ته این حرف یعنی همون تفکر مرجئه ،یعنی جدایی قایل شدن بین ایمان و عمل اما امان از ماهواره امان از ماهواره ، اینکه چقدر دل امام زمان رو با هر نگاه می شکنن به یه کنار ،اینکه چقدر امام زمان وقتی به
پروندهای شیعیان نگاه میکنه خجالت میکشه به یه کنار ، اینکه چقدر جلوی ملائکه ، حضرت حجت شرمنده میشه به یه کنارتو همین دنیا هم عاقبت بخیر نمیشی *یعنی حاج آقا شما میگید بعضی از ماها که ماهواره میبینیم قاتل امام زمان میشیم؟ -من هیچ وقت جرات نمی کنم این حرف رو به محبین اهلبیت نسبتبدم *درسته شما نگفتید ولی معنای حرف شما همین میشه؟ -ببینید عزیزان اینجوری نیست که هر کس ماهواره نگاه میکنه خیلی آدم بدیه و خدای نکرده عاقبت به شر میشه ولی کنار خط قرمزه ،بغل دره داره راه میره،احتمال سقوطش بالاست.نه فقط خودش حتی خانواده اش،زن و بچه اش رو داری بغل پرتگاه راه میبره. قرآن کریم در سبک زندگی خانوادگی نکته مهمی میفرماید: )6یا ایها الذین آمنوا قوا انفسکم و اهلیکم نارا وقودها الناس والحجاره(تحریم : (ای کسانی که ایمان آورده اید خود وخانواده خویش را از آتشی که هیزم آنها انسانها وسنگهاست نگه دارید) بعضی از ماها متاسفانه با یک کارمون هم دنیا و هم آخرت خودمون و خانواده مون رو تخریب میکنیم. به آماری از تخریب زندگی توجه کنید: درصد بقیه نقاط کشور از ماهواره 01 در صد مردم تهران و 01 سال پیش نیروی انتظامی که الان حتما بیشتر شده 2 طبق آمار استفاده می کنند.حالا یک نگاهی بیاندازیم به آماری رسمی مرکز آمار ایران که خودم از سایتش در آوردم تای آن 3 ازدواج نزدیک به 5 ازدواج یک طلاق در شهرهای غیر تهران صورت میگیرد اما متاسفانه در شهر تهران از هر 5از هر منجر به طلاق میشود.این آمار خودش نشان دهنده تاثیر منفی ماهواره در زندگی ها است. به یک آمار پر معنی دیگه ای هم توجه فرمایید.ببینید از آن وقتی که پخش سریال های فارسی زبان در ماهواره ها زیاد شده وضعیت طلاق چگونه شده است: سال از شروع به کار شبکه های 3 که 50 طلاق بوده اما سال 55652 تعداد طلاقی که در ثبت احوال ثبت شده 60در سال سال افزایش بیش 3 طلاق در کشور رسیده است.یعنی در طی 051320پخش سریال با دوبله فارسی گذشته است آمار طلاق به ).... درصدی داشته است(شوخی:یعنی همپای تورم طلاق ها هم بالا رفته است 51از یه مشاوری تعریف می کرد :زن و شوهری که اختلاف داشند اومدن پیشم برا مشاوره وقتی نزدیک زنه شدم، ناله و نفرینش رو خانم دکتر، در بی« سال می زد. پرسیدم قضیه چیه؟ اختلافتون سرچیه؟ گفت: 25شروع کرد. مرد و زنه سنشون حدود بندوباری این مرد همین بس که توی خیابان، خودش زن های مردم رو به من نشون می ده و مثلاً می گه؛موی فلانی رو ببین، سر و وضع فلانی رو نگاه کن... درسته که من همسر اون باشم ولی اون، چشماش به زن » های دیگه باشه؟
آقا... ! این چه کاریه که می«مسلماً انتظار داشت من هم ازش حمایت کنم و رو کنم به آقا و بگم: کنی؟... اما واکنشم باعث بهت خانم اینکه شما می« اون ها شد. خیلی راحت و با اطمینان گفتم: گید، که ایرادی نیست؛ خیلی هم خوبه.خانم و آقا مکثی کردن، یعنی اینکه این مرد چشمش مدام دنبال دخترها و زن«بعد از چند لحظه خانم دوباره به حرف اومد و گفت: های مردمه و این قدر هم پُرُروه که برای من تعریف می خب، چه اشکالی داره، این قدر با شما راحته « کنه، بد نیست؟ من بازهم با لحنی محکم گفتم: که برات این چیزها رو هم تعریف می کنه؟ واقعا چه اشکالی داره؟ زن دیگه نمی دونست چی بگه. مرد هم که خودش تو این مدت کلی بد و بیراه از زنش شنیده بود، شاید ته دلش داشت می گفت: اینجا بود که احساس کردم زن و شوهر به جایی که می»بابا این دیگه عجب دکتر باحالیه! خواستم رسیدن و حالا وقت گفتن شما تو خونه: « حرف آخره.گفتم تون ماهواره دارید؟ گفتن: بله، فیلم و موزیک و برخی برنامه لابد « ها رو... با هم می بینیم گفتم: با هم می شنید و تماشا می خُب، زن«رو کردم به خانم و گفتم: »بله.: « کنید. گفتن هایی که تو اون فیلم ها و برنامه های ماهواره هستند از نظر شما سر و وضع و لباسشون ناجورتره یا زن های توی خیابون؟ جواب معلوم بود. ادامه دادم: خب، چرا اونجا به شوهرتون ایراد نمی گیرید که با دقت به اون زن ها نگاه می کنه؟ ... هردوشون سکوت کردن. بعد از چند لحظه خانم زیر لب گفت: خانم دکتر، خب، اون ها فیلم و عکس هستن و... حرفش رو قطع کردم و اصل ماجرا فرقی نمی«گفتم: کنه. اگر همسرتون فیلم و عکس همون خانم هایی رو که تو خیابان هستن نگاه بکنه، شما مشکلی ندارید؟ جوابی نداشت. شوهره هم سکوت کرده بود... به هرحال وقتی زن و شوهری قبول کردن تو خونه شون ماهواره باشه و همه برنامه ها رو نگاه بکنند، تبعاتش رو هم باید قبول داشته باشن؛ بی مهری ها، سردی ها، بی میلی ها، دعواها. به هرحال وقتی پایه خانواده سست شد، زمینه قهر و نزاع و طلاق فراهم می شه.
چقدر از این زندگیها که پای دیدن ماهواره خاکستر نشده !!! پس اگه میخای زندگی راحت و بدون دردسر داشته باشی باید قید ماهواره رو بزنی!!! این فقط تاثیرات ماهواره بر بنیان خانواده بود. اما تاثیرات خطرناک تر آن بر روی فرزندان ما است. خانمی می ساله3 گوید از صبح کودک اش را مقابل شبکه کارتون ماهواره می نشاند تا به کارهایش برسد، رنگ و لعاب کارتون ها آنقدر زیاد است که کودکش پلک نمی زند، اما یک روز که از آشپزخانه کودک راتماشا می کرد دید که سکوت و بی تحرکی فرزندش مشکوک است. وقتی از آشپزخانه بیرون آمدو صفحه تلویزیون را نگاه کرد برای چند لحظه خشکش زد. از انیمیشن، صحنه های مستهجن پخش می شد.
برابر بیش از بزرگسالان از تلویزیون اثرپذیری دارند، یعني بیست برابر مادر، 02باید بدانیم كه كودكان كودكش از آن اثر مي پذیرد.
*شا ید بعضی از عزیزان بگن که خوب با بچه ها نگاه نمی کنیم.. . بعضیا هم میگن آقا ما خودمون بلدیم کانال های ناجورشو قفل میکنیم. من از شما سوال می کنم شما حاضری وقتی بچه کوچک داری یه افعی رو تو یه اکواریوم شیشه ای تو خونه نگه داری ؟ هر شخص عاقلی میگه نه چون ممکنه این بچه که بازی می کنه دستش بخوره به اکواریوم شیشه و بیفته بشکنه ، آزاد شدن مار همان و نیش خوردن بچه همان !!!خب ماهواره هم همینه پدر ومادرااین قضیه رو خوب گوش بدید : یه دانش آموز پسر که از شدت یک گناه کبیره (خود ارضایی) زیاد دچار افسردگی و ضعف جسمی شدید شده بود و تا مرز خود کشی رفته بود، به مشاور مدرسه گفته بود تمامی مشکل از وقتی شروع شد که وقتی پدر و مادرم خونه نبودن من با کنترل ماهواره ور رفتم و قفلش رو باز کردم!!! با دیدن شبکه های مستهجن به این روزگار افتادم!!! یکی از اساتید ما میفرمود:دوستی داشتم که نصاب ماهواره بود و بعدها توبه کرد و این کارش رو ول کرد .این دوست ما میگفت وقتی میرفتم برای مردم ماهواره نسب کنم از طرفی بعضی کانال ها رو به سفارش پدر خانواده رمز گذاری میکردم و از طرف دیگر بعد از اتمام کارم وقت رفتن از پسر خانواده کمی پول می گرفتم و رمز رو به او می گفتم.
* ای بابا! مگه ماهواره چی داره... اصلا ما می خواهیم برنامه های علمی را ببینیم...ماهواره شبکه های علمی زیادی داره شبکه های مذهبی زیادی داره.شما دیگه خیلی عقب مونده اید حاج آقا . ببینید رفقا .درسته شبکه های علمی و مذهبی هم تو ماهواره هست اما واقعیتش اینه شبکه های منحرف کننده اش قابل مقایسه با آنها نیست. ماهواره تلویزیونی فعال است که از 02۲ مدار تلویزیونی در کل جهان،۹۵۱ (آمار به صورت خلاصه گفته شود):به لحاظ فنی در ماهواره تلویزیونی یعنی نیمی از ماهواره های جهان قرار دارد. این تعداد ۹22مدار قالب دریافت در ایران، ۰2این تعداد در شبکه تلویزیونی را در ایران فراهم می آورد با رسیورها و دیش های معمولی می توان ۹۰222ماهواره ها، امکان تماشای حدود کانال ماهواره ای را در ایران با کیفیت بالا دریافت کرد.در بین شبکه های ماهواره ای که به سهولت در ایران 0222تا نزدیک کانال خاص موسیقی وجود دارد که شبانه روز در حال پخش موسیقی، کلیپ، رقص، آهنگ ۲۰2قابل دریافت است، بیش از
های درخواستی و کنسرت هستند. عموم این برنامه ها آکنده از حرکات ضداخلاقی و اروتیکال است. در حالیکه علاوه بر این شبکه هم در خلال برنامه های خود کلیپ ها و شوهای موزیکال پخش می ۹022شبکه های اختصاصی موزیکال، حدود کانال ماهواره ای قابل دریافت در ایران است؛ ضمن آنکه بخش مهمی از برنامه 0۵2 کنند.در حوزه کودک و نوجوان بیش از های کانال های عمومی نیز ، به پخش برنامه های کودک و نوجوان اختصاص دارد. این شبکه ها علاوه بر پخش کارتون هایی که عموماً در تضاد با مبانی اخلاقی ماست، به فرهنگ سازی ارزش های لیبرالی و امانیستی غرب در ذهنیت اطفال ایرانی می کند و آنان را شیفته زندگی آمریکایی و غربی می نماید.) درصد استفاده مردم از ماهواره برا ی تماشا فیلم و سریا و سرگرمی و موسیقی 51 تازه بنا بر آمار مراجع رسمی در کشور بیش از است. *ای بابا! باز هم شروع کردید... یعنی ما فیلم نبینیم... اصلا به کسی چه ارتباطی داره، من دلم می خواد هر چی دوست دارم نگاه کنم... دلم می خواهد.. آخه تلویزیونِ خودمون که چیزی نشون نمیده... یک سوال! اگر همین حالا یک لیوان نوشیدنی به شما تعارف کنند و بگویند این نوشیدنی بسیار خوش مزه است.بهترین نوشیدنی دنیاست ولی قدری سم در آن ریخته شده است، آیا آن را می نوشید؟ شاید در دلِ خود بگویید: این چه سوالِ خنده داری است... خوب معلومه... ما هر غذا یا هر نوشیدنی را نمی خوریم... بله ما مراقب غذای خود هستیم که مریض نشویم... ولی خیلی عجیب است... خیلی خیلی عجیب... ما مراقب خوراک خودهستیم تا جسمِ سالمی داشته باشیم... امّا مراقبِ چشمانِ خود نیستیم... مراقبِ چشمانی که هر چه ببیند بر روح و روحیه ما تاثیر می گذارند... چشمانی که هر چه ببیند بر افکار و اعتقادات ما تاثیر می گذارند... چشمانی که هر چه ببیند بر اعمال ما تاثیر می گذارد... چشمانی که... بله آنچه می بینیم، در واقع بر روی سرنوشت ما تاثیر می گذارد امیرالمومنین علی علیه السلام: لَیْسَ فِى الْبَدَنِ شَىْ ءٌ أَقَلَّ شُکْرا مِنَ الْعَیْنِ فَلَا تُعْطُوهَا سُؤْلَهَا فَتَشْغَلَکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ در مجموعه بدن شما، ناسپاس تر از چشم عضوی نیست، پس هر آنچه مى خواهد پاسخش ندهید زیرا شما را از یاد خدا باز مى )21200،ح01 دارد . (میزان الحکمة،جلد عاشقای اهلبیت حواسمون باشه خدای نا کرده اسیر خطوات شیطان نشیم و این باعث بشه ما از اهلبیت جدا بشیم
در کتاب بشقاب های سفره پشت بام مان چند تا پیام دردناک نوشته بود که واقعا با خواندن آن وجود انسان پر از غصه میشود :
یکی از پیام ها از خانمی بود که میگفت فامیلی دارند که حافظ قرآن بوده وحتی با معنی حفظ میکرده ولی بعد از مدتی که ماهواره وارد خانه آنها شده نه تنها قرآن و حفطش رو ول کرده ،دیگه اعنقادی به حجاب هم نداره.
یا آقایی پیام داده بود که من کسی بودم نماز جماعت اول وقتم ترک نمی شد ولی از وقتی ماهواره وارد منزل ما شد ،دیگه مسجد نمی رفتم هیچ ،نماز رو هم ول کردم و یک سال بود که نماز هم نمی خوندم تا اینکه به خودم اومدم و توبه کردم و ماهواره رو از خانه ام جمع کردم.
از این دست اتفاق ها کم نیست .ما دور و بر خودمان هم می توانیم این جور اتفاق ها را پیدا کنیم.
پرورش احساس
محرم زمان خوبی است برای تفکر،ببینیم کارهایی که میکنیم چقدر با دین همخوانی دارد،چقدر امام زمان آن را قبول دارد، من یک پیشنهاد خیلی ساده برای دوستان دارم. هر وقت بین دوراهی گیر کردیم و نمی دانیم کاری که می کنیم درست است یا نه ، پیش خودمان فکر کنیم اگر امام زمان بود این کار رو میکرد یا نه؟آیا امام زمان از این کار ما راضیه یا نه؟ به طور مثال آیا اگر امام زمان بیاد خونمون حاضریم کنترل تلویزیون رو بدیم به دست ایشان یا خجالت بکشیم.چنین شخصی میتونه منتظر واقعی امامش جعل هواه هوی « باشه چون کارهاشو با خواست امامش تنظیم کرده . در روایت داریم بزرگترین فضیلت سلمان این بوده سلمان الگوی قشنگی است برای همه ما منتظران » امیرالمومنین یک کار دیگه ای هم که باید علاوه بر تنظیم کارهامون بر طبق خواست امام زمان این است که هرکجا که دیدیم نیاز است از خواست امام زمان دفاع کنیم و انتظاری که ایشان از ما دارند را به دیگران منتقل کنیم.خصوصا شما عاشقای ابا عبدالله که به واسطه نوکری امام حسین آبرویی پیش دیکران دارید.نگید به من ربطی نداره.گاهی یک تذکر کوچیک ولی دلسوزانه میتونه یک نفر رو بیدار کنه،یک زندگی رو نجات بده،جلوی انحراف چند نفر رو بگیره )32/ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمیعا(مائده رفقا خیلی از دوستان ما ،اقوام ما ،آشنایان ما غافل هستند از عواقب ورود ماهواره به خانه شان .واقعا نمی دانند که ممکن است چه مشکلاتی برای زندگی و زن و بچه شان به وجود بیاید.ما به عنوان یک محب اهلبیت وظیفه داریم حتما ای عواقب و مشکلات احتمالی را گوشزد کنیم.خواهش میکنم از همه دوستان خصوصا آنهایی که آبرویی پیش دیگران دارند از گفتن مضرات ماهواره به در مهمانی ها و جلسات دوستانه کوتاهی نکنند .چون اگر می توانستیم تذکر بدهیم ولی ندادیم و آن افراد در گمراهی ماندند و اتفاق ناگواری برایشان افتاد حتما در قیامت مورد سوال قرار خواهیم گرفت من به همه دوستان میخواهم یک پیشنهاد ساده بدهم که برای اینکه اطلاعاتشون در مورد مضرات ماهواره زیاد بشه و با دلیل بتونند اثبات کنند که امام زمان از این کار راضی نیستند.اونهایی که میخواهند در این راه سرباز آقا باشند حتما کتاب بشقاب های سفره پشت باممان نوشته آقای عباسی رو بخونند چون خیلی خوب و با دلایل عقلی و روایی و با استفاده از تجربه های انهایی که از ماهواره استفاده می کردند به مضرات ماهواره می پردازه
رفتار سازی (ماهواره)
، برگردیم به بحث خودمون و این حرفی که مرجئه و بعضیا امروزه میگن :میگن دلت پاک باشه نقد این اندیشه در منطق قرآن و حدیث، عمل جزو ایمان شناخته نشده است؛ بلکه این دو، حکم دو همزاد و دو توأم را دارند. ایمان بدون عمل صالح، درختی بی میوه است همانگونه که عمل صالح بدون ایمان درختی بی ریشه است که پس از چند صباحی می خشکد. به هم عطف و گره خورده »واو« جالب است که در بیش از هفتاد آیه از آیات قرآن کریم، ایمان و عمل صالح با اند؛ به گونه ای که نشان می دهد این دو (عمل و ایمان) در عین مغایرت با هم از هم جدایی ناپذیرند. در آیات وعده »الذین امنوا و عملوا الصالحات«تنها جمله بار و به مناسبتهای مختلف تکرار شده و در هشت آیه، ایمان و 32 الهی شرطیه به هم تعلیق فرموده است »من«عمل صالح را با کلمه قرآن با این گونه تعبیر می خواهد به ما بفهماند که ایمان به تنهایی برای سعادت انسان کافی نیست بلکه حتما باید با عمل صالح همراه باشد تا انسان را به سعادت ابدی برساند. به این پیام نورانی قرآن توجه فرمایید: .» من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوة طیبة و لنجزینهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون « )59 (سوره النحل آیه هر کس از مرد و زن به شرط ایمان، عمل نیکی به جای آورد، ما او را در زندگانی خوش و با سعادت قرار می« دهیم و اجری بسیار بهتر از عمل نیکی که کرده است به او عطا می » کنیم. مولای متقیان علی (ع) نیز در گفتاری بسیار شیوا به هم پیوستگی ایمان و عمل را چنین توصیف می کند: )050 (غررالحکم ص » الایمان و العمل توأمان و رفیقان، لا یفترقان، لا یقبل الله احدهما الا بصاحبه « ایمان و عمل، دو دوستی هستند که از یکدیگر جدا نمی « شوند زیرا خداوند هیچ یک را بدون دیگری قبول نمی .» کند
ادامه اقناع اندیشه
معمولا وقتی از ما سوا کنند دومین کتاب مهم مسلمون ها بعد قرآن چیه خیلی هامون میگم نهج البلاغه یا صحیفه سجادیه یا مفاتیح الجنان اما واقعیتش اینه کتابی دومین کتابی که ما بعد قران همیشه باید دم دستمون باشه و بهش سر بزنیم و مطالعه کنیم توضیح المسائل مراحه تقلیده ،نتیجه عملی قرآن و روایات تو اون اومده اما متاسفانه خیلی در بین ما رواج نداره و این خودش نشان دهنده وجود همین تفکریه که امشب عرض کردم.رفقا خیلی زشته ما به عنوان عاشقان اهلبیت از احکام ابتدایی دین خودمون آگاه نباشیم. وقت زیادی هم لازم نداره.یکی دو دقیقه درروز بیشتر وقتمون رو نمی گیره.بیایم قرار بزاریم روزی فقط یک مساله رو یا بگیریم.اونایی هم که 305مساله از توضیح المسائل رو بخونیم و یاد بگیریم .با همین وقت کم تو سال میتونی دقیقه وسط نماز احکام برای مردم بگه.اینجوری ما با خیلی از 2مسجدی هستند از روحانی مسجدشون بخوان روزی فقط
رفتار سازی
وظایفمون آشنا میشیم
رفقا مگه میشه هم ادعای دوستی و محبت داشت هم پشت سر هم بر خلاف اون چیزی که محبوبت میگه و میخاد عمل کنی !!! بعضی ها میگن میشه با یه مثال دلیل خودمو توضیح میدم ، فرض کنید ها تاکید میکنم فرض کنید شما همسر خودتو بشدت دوست داری ، اما یه روز که سر کاری یکی از اقوام که بهش اعتماد هم داری به شما زنگ می زنه و میگه اگه زندگی تو دوست داری سریع خودتو برسون فلان پارک من خانمت رو با یه ادم غریبه دیدم !!! اون هی اصرار میکنه شما هم میگی مگه ممکنه ؟از اون اصرار از شما هم انکار بالاخره میگه خود دانی و گوشی رو قطع میکنه !!! دلشوره که شما رو رها نمیکنه ،کارتو ول میکنی و میری اون آدرسی که داده و میبنی که بله همسر محترم شما داره با یه مرد غریبه دل میده و قلوه میگیره !!! وقتی میری جلو بهش میگی ای خائن آخه من چی برات کم گذاشتم ؟ اونم میگه نه من تو رو خیلی دوست دارم ، شما در جوابش چی میگی ؟نمیگی دم خروس رو باور کنم یا قسم حضرت عباس رو ؟ حالا هی گناه کنیم و به امام زمان خیانت کنیم و بگیم من دوست دارم پسر فاطمه؟هی دعوتش کنیم و بگیم یابن الحسن بیا؟ البته آقا هم خیلی کریمه ها !!! هی ماها بهش نارو می زنیم هی برای ما دعا میکنه !!! سید بن طاووس میگه به سرداب سامرا رفته بودم ، صدای امام زمان رو شنیدم که اینجور دعا می کنه {خوش بحالت سید بن طاووس که صدای آقاتو می شناختی}: اللهم إن شیعتنا منا خلقوا من فاضل طینتنا و عجنوا بماء ولایتنا اللهم اغفر لهم من الذنوب ما فعلوه اتکالا على حبنا و ولائنا یوم القیامة و لا تؤاخذهم بما اقترفوه من السیئات إکراما لنا و لا تقاصهم یوم القیامة مقابل أعدائنا فإن خففت موازینهم فثقلها بفاضل حسناتنا. پروردگارا، شیعیان ما از ما هستند، از زیادی گِلِ ما خلق شده اند و به آب ولایت ما عجین گشته اند، خدایا آنها را بیامرز و گناهانشان را عفو فرما. پروردگارا، آنها را روز قیامت در مقابل چشم دشمنان ما مؤاخذه مفرما چنانچه میزان گناهانشان بیشتر و صوابشان کم است از اعمال من بردار و به صواب آنها بیفزای. بخدا وقتی می شنوم بعضیا چه راحت گناهای کبیره رو انجام میدن خیلی دلم برا آقا می سوزه ، چقدر آقا برای ما دعا میکنه اوموقت من بی مروت اینقدر راحت به امام از پشت خنجر بزنم؟ فدای چشمای زیبات بشم عزیز فاطمه که اینقده بخاطر گناههای من گریه کردی ، آقا من نفهمیدم ، نمی دونستم اینقده دوسم داری ، اگه می دونستم که اینقده دوسم داری دل به نامحرم نمی دادم !!! رفقا بیایم از همین امشب طور ی زندگی کنیم که مهدی فاطمه ما رو برای سربازیش انتخاب کنه نگیم زوده،ما حالا حالاها وقت داریم،یک موقع به خودت میای میبینی از خیلی ها عقب افتادی،میبینی خیلی ها از رفقات از تو جلو زدن،مگه تو جبهه های خودمون نبود یک عده از اول تا آخر جنگ تو جبهه بودند اما بعضی با اولین اعزام از اونها جلو زدندی ساله داشتیم که هر لحظه آماده سربازی برای آقاشون بودند03-02و پر کشیدند.چقدر ما نوجوان سال داشت؛ نوجوانی از اردبیل؛ به پدر و مادرش گفته بود کار مهمی پیش آمده که باید به تهران 03فقط »مرحمت بالازاده« برود، اما نگفته بود، چه کاری؟ وقتی با اصرار از پدر و مادر اجازه گرفت، بی درنگ راهی تهران شد؛ شنیده بود باید به خیابان پاستور برود و رفت. هر طور بود وارد ساختمان ریاست جمهوری شد؛ می گفت باید حتماً رئیس جمهور را ببیند؛ کار آسانی نبود؛ با پا در میانی این و آن بیرون ساختمان
پرورش احساس
.، رئیس جمهور بود، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای»آقا« ریاست جمهوری منتظر ماند؛ آن روزها وقتی آقا برای رفتن به مراسمی از ساختمان بیرون آمدند، مرحمت بالازاده خودش را به ایشان رساند، تلاش محافظان نتیجه ای ساله با لهجه شیرین آذری و شاید هم به 03 نداشت، چون آقا به اشاره اجازه داده بودند تا این نوجوان را ملاقات کنند؛ مرحمت ». آقا! یک خواهش داشتم «زبان آذری گفت مرحمت که هیجان زده بود، نفس عمیقی »خب، چه خواهشی پسرم؟« آقا با مهربانی حالش را پرسیدند و نامش را و بعد گفتند آقا پرسیدند » آقا! خواهش می کنم به آقایان روحانی و مداحان دستور دهید دیگر روضه حضرت قاسم (ع) نخوانند! «کشید و گفت آقا! « چرا فرزندم؟ و مرحمت که حالا دیگر بغضش ترکیده بود و هق هق گریه امانش نمی داد با کلماتی بریده بریده گفت « ساله بود که امام حسین (ع) به او اجازه میدان داد، اما فرمانده سپاه اردبیل اجازه نمی دهد به 03حضرت قاسم (ع) هم مثل من ». ساله ها را نمی فرستیم03جبهه بروم، می گوید ساله به اردبیل بازگشت، اما برخلاف دیروز که از اردبیل به تهران می آمد، دلگرفته و غمزده نبود؛ از خوشحالی در 03 مرحمت پوست نمی گنجید، دلش برای اینکه زودتر برسد، پر می کشید. کاش اتوبوس هم پر داشت. مرحمت بالازاده با نشان دادن مجوز آقا، وارد تیپ عاشورا شد.
»مهدی باکری« در جزیره مجنون شهید شد؛ در عملیاتی که شهید »بدر« در عملیات0303 اسفند 20روز »مرحمت بالازاده« هم در آن به آسمان پرگشود.
شب ششم محرمه شبی که متعلق است به امن آقا زاده ای که خیلی از شهدای نوجوانمون به اقتدا کردند و فدای امامشون شدند . شب اون آقا زاده ای که درس بزرگی به همه جونای ولایی داد. اون آقازاده ای که وقتی در شب عاشورا عمو از او سوال کرد اون آقازاده ای که امامش به او فرمود: یابن اخي انت من ،» احلي من العسل«:مرگ در نظر تو چگونه است با افتخار گفت اخي علامه و ارید ان تبقي لِاَتسلي بک .(به به عجب جمله ای فرموده آقا ،کیا میخوان با عث قلب امام زمان باشن) فرمود :قاسم جان وجود تو موجب تسلی دل من است .را ستی چه مقام با عظمتی است که در سن سیزده سالگی باعث آرامش دل عموست.
دو نکته ای تو روضه حضرت قاسمه که تو هیچ روضه ای از شهدای کربلا دیده نمیشه
نکته اول اینه: مرحوم محدّث قمّى در نفس المهموم نقل مى کند:(جَعَلا یَبْکیانِ حَتّى غُشِىَ هر دو آنقدر گریه کردند « عَلَیهِما)؛ ما در وداع هیچ شهیدى از شهداى کربلا این حال را از امام (علیه السلام) نمى !»که هر دو بیهوش شدند بینیم!!
نکته دوم هم که همه مقاتل نوشتند اینه وقتی شب عاشورا حضرت قاسم فرمود مرگ در نظر من از عسل شیرین تره امام حسین قاسم جان تو بعد از بلای عظیمی کشته » بَعْدَ انْ تَبْلَو بِبَلاءٍ عَظیمٍ« جمله حانسوزی فرمود که در مورد هیچ شهیدی نفرمود: میشی
تا قاسم روز عاشورا تنهایی عمو رو دید اومد اجازه میدان بگیره امام دستهایش را به گردن قاسم انداخت ، آنقدر گریه کردند که هر دو بیهوش شدند.
روضه

فَلَمْ یَزَلْ یُقَبِّلُ« یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ حَتَّى أذِنَ لَه : اینقدردستو پای عمو را بوسید تا عمو را راضی کرد رفت میدان اما »
امان ز لحضه آخر که دست و پا میزد عموی بی کس خود را فقط صدا می زد
هنوز زنده بود که اون نانجیب می خواست سر از بدنش جدا کنه . فَجَلَّى الْحُسَیْنُ علیه السلام كَمَا یُجَلِّي الصَّقْرُ ثُمَّ شَدَّ شِدَّةَ لَیْثٍ أُغْضِبَ حسین علیه السلام که فریاد برادرزاده اش را شنید مانند باز شکارى خود را ببالین وى رسانیده و چون شیر ژیانى شمشیر کشیده بقاتل وى حمله کرد. بعضی از شهدا همان یک دفعه آقا را صدا می زدند اما این ناز دانه با اینکه ابی عبد . و پاشنه پایش را حرکت می داد ، الله علیه السلام بالای سرش تشریف داشتند مکرر صدا می زد یا عماه
امان زتشنگی و پا کشیدنش بر خاک که مُهر داغ دلش را به کربلا می زد
عجیب نیست که قدش ، چون قد آقا شد زبس که بر بدنش خصم، نیزه جا میکرد
هر آنکه بود در آنجا تن یتیمش را به روی خاک زمین یا کشید یا می زد
یَعِزُّ عَلى«: با عجله اومد بالای سر قاسم یعنى برادر زاده! خیلى بر » عَمِّکَ انْ تَدْعوهُ فَلا یُجیبُکَ اوْ یُجیبُکَ فَلا یَنْفَعُکَ عموى تو سخت است که تو بخوانى، نتواند تو را اجابت کند، یا اجابت کند و بیاید اما نتواند براى تو کارى انجام بدهد.
منبع:لهوف سیدبن طاوس