93-06-05 -حجت الاسلام والمسلمين ماندگاری - پرسش و پاسخ بینندگان
موضوع برنامه: پرسش و پاسخ بینندگان

كارشناس:حجت الاسلام والمسلمين ماندگاري

تاريخ پخش 93/06/05

حاج آقا ماندگاری: سلام علیکم و رحمة الله بسم الله الرحمن الرحیم من هم خدمت شما و همکاران و همه‌ی بیننده‌های عزیز عرض سلام و ادب و احترام دارم و شب میلاد کریمه‌ی اهل بیت فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیها و روز دختر را به همه‌ی دل دادگان این خاندان تبریک عرض می‌کنم، این خواهر و برادر هر دو ولی نعمت ما ایرانی‌ها هستند و همه مان باید اعتقاد داشته باشیم هر چه داریم به برکت خاندان اهل بیت داریم به ویژه این خواهر و برادر و همه‌ی فرزندان عزیزشان که به عنوان امام زادگان واجب التعظیم در این مملکت مثل ستاره می‌درخشند اما خورشید امام رضا و قمر فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیهما یک چیز دیگری است الحمدلله. همین جا می‌خواهم بگویم مردم عزیزمان بدانند انقلاب اسلامی نظام اسلامی شهدایی که تقدیم به ساحت مقدس امام زمان سلام الله علیه کردیم همه‌اش به برکت وجود این خواهر و برادر است چون خواستگاه انقلاب قم و پشتیبان و راهنمای انقلاب هم وجود نازنین امام رضا سلام الله علیهما بودند الحمدلله

شریعتی: الحمدلله خیلی خوب دوستانی هم که در شهر مقدس قم هستند و مشرف هستند حرم کریمه‌ی اهل بیت حضرت فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیها یا دوستانی که در مشهد هستند حتما نائب الزیاره ما و بیننده‌های خوب سمت خدا خواهند بود و ما را از دعای خیرشان فراموش نخواهند کرد، روز چهارشنبه روال این است که به سوالات شما پاسخ می‌دهند سوال‌هایی که از طریق پیامک و از طریق ایمیل به دست ما می‌رسد سوالات شما بهانه‌ی خوبی می‌شود برای طرح موضوعات خیلی خوب و نکات خیلی خوبی که در برنامه ما می‌شنویم برای اطلاع و آگاهی از مباحث جلسات گذشته می‌توانید به سایت ما مراجعجه کنید فایل‌های صوتی و متنی موجود است SAMTEKHODA3.IR آقای ماندگاری اگر اجازه بدهند من اولین سوال را مطرح می‌کنم با توجه به بحث حجاب که در جلسات قبل در موردش صحبت کردیم و در مورد بحث تفکیک جنسیتی که اخیرا و در جلسات قبل مکرر در موردش صحبت شد و نکات خوبی را هم شنیدیم بی بازتاب نبوده و بازتاب‌هایی را داشته در پیامک‌ها و در ایمیل‌ها شاهد‌اش بودیم آن چه که فراوانی داشته نمونه‌ی این سوال بود که من می‌خوانم و نظر حاج آقا را هم جویا می‌شویم دختر خانم جوانی این سوال را برای ما فرستاده‌اند گفته‌اند که چند هفته است حاج آقای ماندگاری در رابطه با حجاب و عفاف مطالبی را بیان کرده‌اند چند جلسه هم در مورد تفکیک جنسیتی مطالبی را فرمودند خواهش می‌کنم شرایط دنیای مدرن امروز را هم در نظر بگیرید و با توجه به این شرایط بفرمایید که یک دختر امروزی نمونه چه ویژگی‌هایی دارد خواهش می‌کنم شعاری هم پاسخ ندهید و واقعاً واقعیات جامعه‌ی امروز را در نظر بگیرید خیلی ممنون از پیام شما، صحبت‌های حاج آقا را به اتفاق می‌شنویم.

حاج آقا ماندگاری: ممنونشان هستیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین، قبل از پاسخ به سوال این خواهر بزرگوار اجازه بدهید که یک درسی را من از استاد بزرگوار حضرت آیت الله حاج آقای مجتبی تهرانی گرفته‌ام رحمت و رضوان خدا بر این استاد باد شب اول ماه رمضان یکی از نجواهایشان با خدا در منبر این بود در درس­هایشان می‌فرمودند خدایا شب اول مهمانی است ما را خودت دعوت کرده‌ای، می‌دانیم هم در این مهمانی خیلی چیزها به ما می‌دهی همین اولش بده ما را راحت بکن خیلی قشنگ است تو که می‌خواهی به ما مغفرت بدهی رحمت بدهی برکت بدهی اولش بده من هم به ذهنم آمد امشب به امام زمان بگوییم آقا شب اول دهه‌ی کرامت است اولش ولادت عمه جانتان است این دهه به نام عموجانشان حضرت شاهچراغ هم است، آخرش هم به نام جد بزرگوارتان بابای عزیز تان امام رضاست شما که می‌دانید به ملت ایران به شیعیان جهان به مسلمان‌های جهان به دوستدارانتان به همه‌ی آن‌هایی که شما را دوست دارند این دهه عیدی می‌دهید به گل روی عمه تان همین امشب به ما عنایت کنید هر کسی مریض دارد شفایش بدهید هر کسی گرفتار است هر کسی مشکل ازدواج دارد، مشکل اولاد دارد، مسلمان‌هایی که در بند هستند، شیعیانی که در بند هستند، مشکلات نظاممان مشکلات گرانی به حق عمه جانتان چون شنیده‌ام از بزرگان امام زمان هر چه را از خدا می‌خواهند شنیده‌ام یکی از واسطه هایشان حضرت معصومه است می‌آیند پایین پایین حضرت معصومه دو رکعت نماز می‌خوانند صورت مبارکشان را روی خاک می‌گذارند می‌گویند خدایا به حق عمه جانم این دسته گل محمدی را خدا به شما عنایت کرده، وجود نازنینی که هنوز به دنیا نیامده بود هنوز نطفه‌اش بسته نشده بود امام صادق بشارت ولادت شان را داده بودند این وجودی که این قدر با برکت است وقتی به دنیا آمد همه به همدیگر تبریک این برکت و این کرامت را دادند به مادر امام رضا و مادر حضرت معصومه از حضرت بخواهیم همه بخواهند که عیدی همه مان را اول دهه‌ی کرامت به همه مان عنایت کنند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اما پاسخ سوال این خواهر بزرگوار را عرض می‌کنم، ما بارها گفته‌ایم دینی که خدا مشخص کرده به نام اسلام مکتبی که انبیاء و اولیاء به ویژه خاتم انبیاء و ائمه‌ی معصومین برای ما طراحی کرده‌اند به نام مکتب اسلام و مذهب تشیع این‌ها دین و مکتب و مذهبی نیست که برای زمان خاص یک شرایط خاص باشد صریح آیه‌ی قرآن داریم «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ» (آل عمران/19) یعنی تا موقعی که بشری باشد و عقلی باشد و تکلیفی باشد تکلیف بر اساس دین اسلام است و در آیه‌ی دیگر می‌فرماید «وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (آل عمران/85) هر کس غیر از این آیین نامه را انتخاب کند خودش خسارت می‌بیند از طرف دیگر هم باز این‌ها را که لوازم را می‌گویم تا جواب خواهر بزرگوار را منطقی‌تر بدهیم که نفرمایند شعار فقط دارید شعار می‌دهید چون ما خیلی اهل شعار هستیم من قبول دارم خیلی اهل عمل نیستم دعا کنند ما توفیق عمل را پیدا کنیم ولی حرفهای خوبمان خوب است ان شاء الله حرف‌های خدا و پیغمبر است

شریعتی: یک وقت‌هایی احساس می‌شود که این حرف‌هایی که دارد گفته می‌شود شدنی نیست نمی‌شود به این‌ها عمل کرد.

حاج آقا ماندگاری: چشم عملی‌اش را می‌گوییم جای دیگری در آیین نامه فرموده «یُرِیدُ اللَّهُ بِكُمْ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِكُمْ الْعُسْرَ» (بقره/185) یعنی اصلا خدا تکلیفی را نداده که فکر کنند در دنیای مدرن برای یک دختر در امروز چه طور می‌خواهد این تکالیف را انجام بدهد به تعبیر فقهی ما تکلیف ما لا یطاق به کسی نداده‌اند اصلا تمام تکالیف دین ما بر اساس توان است کسی توانش را نداشته باشد نماز ایستاده برای واجب نیست، کسی استطاعت و توان نداشته باشد حج برایش واجب نیست، کسی توان زکات دادن نداشته باشد زکات و خمس برایش واجب نیست، پس بر اساس توان است همه‌ی این‌ها را در نظر بگیرید اما سه شرط هم دارد که آن را خیلی گفته‌ایم ترجیع بند حرف‌های همه‌ی کارشناسان دین این است ما با ادبیات‌های مختلف می‌گوییم این دین یک نگاه خاص می‌خواهد یعنی یک راه ویژه دارد که این خاندان به نام خاندان اهل بیت این راه را برای ما ترسیم کرده‌اند این یک. آدرس خاصی دارد این دین با هر آدرسی نمی‌توانیم به تکالیف دین عمل بکنیم در شرایط امروز دنیای مدرن با آدرس دین حرکت کنیم یک آدرس به ما داده‌اند دو پس راه را به ما نشان داده‌اند خودشان هم جلو راه افتاده‌اند ره­روی را هم به ما نشان داده‌اند بارها گفتیم یکی در خیابان آدرس می‌دهد یکی می‌رود جلو می‌گوید پشت سر من بیا، خود اهل بیت این راه را رفته‌اند در شرایط مختلف هم بوده‌اند پس راه رفتن در راه را هم به ما نشان داده‌اند، سه دست­گیری هم کرده‌اند راه دست گیری را هم به ما نشان داده‌اند دیگر این کسی را نمی‌تواند بگوید با این دنیای مدرن چطور می‌شود رفت که من روی موضوع ایشان پیاده می‌کنم راه را نشان داده‌اند ره روی را هم نشان داده‌اند دست گیری را هم نشان داده‌اند، که دست گیری می‌کنند رهایمان نگذاشته‌اند فقط ما باید پای در این راه بنهیم گفت:

تو پای در ره نه و هیچ مپرس * * * خود راه بگویدت که چون باید رفت

ما گاهی وقت‌ها در این راه نیامده می‌گوییم سخت است یه در راه به این راهنما نگاه نکرده چشممان به راهنمای دیگر است می‌گوییم نمی‌شود در راه داریم حرکت می‌کنیم دست گیری‌های این‌ها را باور نداریم می‌گوییم نمی‌شود این گفتن‌های نمی‌شود ما به خاطر این سه دلیل است. یا راه را درست نمی‌شناسیم یا راه نما را خوب نمی‌شناسیم یا دست گیری را باور نداریم ما می‌گوییم دهه‌ی کرامت یعنی به همه‌ی ما و شما و همه بگویند راه محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین است قرآن و عترت است پیغمبر فرموده‌اند إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي بعد می‌فرمایند إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً شما با قرآن و عترت یعنی این راه را از این‌ها بگیرید پشت سر این‌ها هم حرکت کنید هیچ وقت راه را گم نمی‌کنید هیچ وقت تا کی؟ تا قیامت حَتّی‌ یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوضَ تا موقعی که برسند به من در کنار حوض کوثر مواظب باشید این دو تا را رها نکنید فکر نکنید جای دیگر استانداردش به قول معروف بالاتر است جای دیگر پیشرفته‌تر است کلاسش بیشتر است نه این طور نیست عنوان روز دختر و سوال این خواهر بزرگوارمان می‌خواهم بگویم یک دختر باید چه کار بکند؟

شریعتی: هم حدود را رعایت بکند هم امروزی باشد.

حاج آقا ماندگاری: ما سه تا کلمه می‌گوییم که دین به ما یاد داده است گفتند یک: اگر می‌خواهید راه را گم نکنید ببینید این دین و آیین نامه چه جایگاهی به تو داده است جایگاه خودت را داشته باش آدم خودش جایگاه خودش را بیارد پایین تقصیر کس دیگر چیست؟ بارها این مثال را گفته‌ایم آقای مدیر یک شرکت یک مجموعه آمده دم در ایستاده است آقای نگهبانی که این میله را می‌دهد بالا پایین می‌ایستد از این مثال ساده­تر؟ آقای مدیر آدم خوبی است این میله را می‌دهد بالا پایین یک ماشین ارباب رجوع می‌خواهد بیاید داخل، این ارباب رجوع فکر می‌کند این آقا نگهبان است. آقای نگهبان ببخشید آقای فلانی را می‌خواهم پیدا کنم می‌گوید من نگهبان نیستم من مدیرم می‌گوید ببخشید روی پیشانی شما که ننوشته شما مدیر هستید شما آمده‌اید در جایگاه نگهبان ایستاده‌اید این حرف من مربوط به این نیست نگهبان پایین است مدیر بالاست جایگاه نگهبانی با جایگاه مدیر متفاوت است در سیستم اداری ما آن آقا اعتراض نکند دیگر؟ راست می‌گوید من آمده‌ام دارم کار جناب آقای نگهبان را می‌کنم این آقا از من توقع نگهبانی دارد یا به جای کارمندی بنشیند یا از آن طرف آقای خدمتگزاری در یک اداره رفته در اتاق آقای مدیر تمیز بکند میز را مرتب بکند آقای مدیر نیست هوس کرده روی صندلی بنشیند صندلی هم گاهی وقت‌ها چرخان و نرم هم است مناسب است چسب هم دارد بعضی از این صندلی‌ها آمده روی این صندلی بنشیند تا دارد بازی می‌کند یک ارباب رجوعی حواسش نیامده آمده داخل آقای مدیر می‌شود این برگه‌ی من را امضا بفرمایید می‌گوید مرد مومن من مدیر نیستم حتی شاید مثلا بگوید من سوادش را هم ندارم این جا خدمتگزارم، هیچ اشکالی ندارد خدمتگزار بودن ولی رفته در جای مدیر نشسته من چه می‌خواهم بگویم؟ خدا به من و شما اجازه نمی‌دهد جایگاه خودمان را بیاوریم پایین‌تر اما از آن طرفی‌اش را اجازه می‌دهد می‌گوید تو از جایگاه خودت اگر رفتی بالاتر من اجازه‌ی امضاء هم به تو می‌دهم ثُمَّ دَنَی فَتَدَلیَّ فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ اَوْ اَدْنَی تو برو بالا‌تر اجازه به تو می‌دهم «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً» (بقره/30) من حتی اجازه به تو می‌دهم تا جای خلیفه اللهی هم بیایی بالا ولی پایین نروی بشوی «أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» (اعراف/179) انسانی که فقط همت‌اش شکمش باشد و شهوتش باشد و زورآزمایی‌اش این می‌شود حیوان خودتان را پایین کرده‌اید انسانی که یک بچه‌ای را جلویش بکشند هیچ احساسی نداشته باشد این شده سنگ «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً» (بقره/74) ما به این دختر خانم می‌گوییم تو امروزی بودن با این که جایگاهت را از خدا بپرسی منافات دارد؟ خدا می‌گوید نگاه کن دختر خوبم تو روز دختر می‌خواهی خودت را در جایگاه خودت قرار بدهی لذا می‌گویند بالاترین تکریم خودم نسبت به خودم این است که بروم در جای خودم بنشینم اگر توانستم بروم بالاتر جای خانم‌ها و دختر خانم‌ها کجاست؟ یک خیلی ساده گفتیم شما روح لطیفی دارید خدا به شما داده این روح لطیف جایش کجاست؟ در جایگاه خودش بگذارید روح لطیف برای جذب است یعنی لطافت جذاب است. تو این لطافت را خدا به تو نداده برای شکار دل‌های نامحرم. این لطافت را خدا به تو داده برای خستگی در کردن بابا و همسر. با آن‌ها با لطافت حرف بزنی جایگاهت این است دیگر جایگاه روح لطیف به تو دختر خانم داده این ربطی دارد به عصر قدیم و جدید؟ دختری در هزار سال پیش موبایل نبوده امروز موبایل هست دختر موبایل دارد به جای این که آن طور با ناز و قمیش و طنازی با یک نامحرم حرف بزند ادا و اصول پشت تلفن دربیاورد دل یک جوان را به سمت خودش بکشاند این دختر روزی یک بار زنگ بزند بگوید قربانت بشوم بابای خوبم خسته نباشی بابا جان. اشکال دارد؟ ما می‌گوییم دختر گل، تو قرار است روح لطیف خودت را حفظ بکنی این جای تو است این روح لطیف مثل گل لطیف است این در معرض استفاده‌ی همه قرار بگیرد پژمرده می‌شود برای همین می‌گوییم تفکیک جنسیتی، یک علتش این است ما بارها شاید در جلسات دانشگاهی گفته‌ایم به دخترها می‌گفتم گفته‌ام بیایید شیر باشید گرگ نباشید گفتند یعنی چه؟ گفتم گرگ می‌زند به گله هفت هشت ده تا گوسفند را تکه پاره می‌کند یکی را برمی دارد می‌برد چون شکمش که بیشتر جا ندارد آن یکی را هم شاید نبرد همه را نخورد ولی شیر از همان اول یکی برمی دارد می‌دهد نصفش را می‌خورد نصف دیگرش را هم می‌گذارد برای دیگران حالا در مثال مناقشه نیست دختر گل بیایید از اول با این لطافتتان جاذبه‌ی معنوی درست کنید یک شیر را به خودتان جذب بکنید که مثل شیر هم سایه‌اش بالای سرتان باشد

شریعتی: یک نکته. حرف زیاد است ولی بعضی‌ها شاید تعریف دیگری از مفید بودن داشته باشند و این گونه خودشان را مفید نبینند در همین عصری که عصر ارتباطات است و دنیای امروزی این بیننده مان که تعبیر کرده شاید خودشان را مفید نبینند صرف این که فقط همین کار را بکنند یعنی این طور خودشان را به کار بگیرند و تعریف خودشان را این گونه ببینند می‌گویند مفید باشیم در جامعه.

حاج آقا ماندگاری: ما اتفاقا می‌گوییم شما نمی‌خواهید بالاترین استفاده را داشته باشید؟ ما می‌خواهیم حداقل مفید باشیم یا حداکثر. آن کسی که من و شما را ساخته بهتر می‌داند حداکثر ما چیست یا خودمان می‌فهمیم؟ ما می‌گوییم خدا جایگاهی که به شما داده روح لطیف داده یک. جسم ظریف داده دو. باطن نجیب داده سه. شخصیت شریف داده چهار. این داده‌های خداست به دختر ها. روح لطیف، جسم ظریف، باطن نجیب، شخصیت شریف. باطن زن دوست ندارد نامحرم از او سوء استفاده بکند به خدا باطن هیچ زنی دوست ندارد حتی آن‌هایی که به قولی به آن روز افتاده‌اند شرایط روزگار آن‌ها را یک کم خرابش می‌کنند می‌گویند چاره‌ای نیست چه کار کنیم؟ شخصیت شریفشان شرافت خدا به زن داده این دختر نمونه حالا ماموریت‌هایی که خدا داده متناسب با این جایگاه است می‌خواهد بالاترین استفاده را داشته باشد یک بالاترین استفاده‌ی دختر در کنار همه‌ی کارهایش در زمانی که در خانه است خسته در کنی بابا است خستگی بابا را در می‌کند یک نیروی کارآمدی به نام بابا را این دختر خستگی‌اش را در می‌کند یک. یعنی بهترین دختر می‌شود برای بابا. من همین جا می‌خواهم بگویم امام کاظم علیه السلام لحظات و ساعات آخر عمرشان دلشان برای فاطمه‌ی معصومه تنگ شد یعنی مولود فردا از زندان بغداد با معجزه‌ای که خدا به آن‌ها اجازه داده بود از آن غل و زنجیر‌ها به صورت طی الارض خودشان را آزاد کردند رفتند مدینه فقط فاطمه‌ی معصومه را ببینند ببوسند ببویند و برگردند یعنی چه؟ یعنی دختر‌ها بالاترین استفاده‌ی شما این است که یک کاری بکنید مثل یک فرشته پدر مادر تان احساس خستگی در زندگی نکنند، دیگر چه می‌شود؟ یک وجودی مثل پیغمبر که استفاده‌اش به همه‌ی عالم رسیده من می‌خواهم به چه کسی خدمت کنم؟ استفاده‌ی پیغمبر به همه‌ی عالم رسیده خودش را مدیون دخترش می‌داند‌ام ابیها به او می‌گوید این قدر این دختر برای بابا توانسته قشنگ ایفای نقش بکند که بابا می‌گوید فداها ابیها یا حضرت امام کاظم نسبت به فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیهم اجمعین ببینید این کم استفاده‌ای است؟ تویی که دختر بخواهد ببخشید هوس‌های یک مرد را پاسخ بدهد؟ چشم یک مرد نامحرم را نوازش بدهد ما می‌گوییم چون روح تو لطیف است و مورد سوء استفاده قرار می‌گیری باید از نگاه غیر ضروری مرد‌ها در امان باشی.

شریعتی: این یک. فقط همین؟

حاج آقا ماندگاری: نه تازه این ماموریت اول برای پدر است یک ماموریت برای برادر دارد. پدر و مادر را با هم گفتیم یک ماموریت برای برادر و خواهر دارد ببینیم برادر و خواهر. خواهر چه کار می‌تواند برایش بکند؟ در روایاتمان سه نقش دیده‌ام هم فکری هم دلی هم راهی در فاطمه‌ی معصومه و زینب کبری سلام الله علیهما هر دو این سه تا را داریم الآن یکی از علت‌های رابطه‌ی دختر و پسر‌ها با دختر و پسر بیرون این است که با خواهر و برادر خودشان خوب نیستند؟ نمی‌گویم همه‌اش یک کمی اش. آن قدر پر رنگ و گرم نیست. این دختر با خواهرش با برادرش این پسر با خواهرش با برادرش خروس جنگی‌اند به قول ما همیشه جنگ و دعوا دارند ولی همین دختر با دوست پسر بیرونش قشنگ می‌گوید و می‌خندد احساس شخصیت هم می‌کند یا آقا پسر با دختری در بیرون. اگر این دو تا نقش این خواهر نقش خواهری را برای برادرش خوب ایفا می‌کرد برادر چه دوست دارد از خواهرش؟ ولو کوچک تر‌ها یا بزرگ تر؟ هم فکری کند اگر هم فکرش غلط است کمکش کند اصلاح فکرش را بکند هم دل بشوند احساس هایشان با هم یکی باشد هم راه هم بشود ولو اگر لازم شد از مدینه راه بیفتد بیاید به کربلا یا از مدینه راه بیفتد بیاید به طوس این ربطی دارد به دنیای مدرن امروز؟ ما نداریم خواهرایی که امروز در همین زندگی دارند با برادرهایشان همراهی می‌کنند؟ ما خواهر نداریم کنار بستر برادرش خواهر نداریم برای برادرش چه فداکاری‌هایی دارد امروز می‌کند؟ پس می‌شود. می‌شود نقش فرزندی را یک نقش خواهری را دو دختر بزرگ‌تر شد نقش همسری را می‌خواهد ایفا بکند وقتی هم نقش همسری را می‌خواهد ایفا بکند منافاتی با نقش دختری و خواهری‌اش ندارد ما می‌گوییم این خاندان فاطمه‌ی معصومه و امام رضا سلام علیهما به همه‌ی ما هم راه این‌ها را نشان داده‌اند هم ره روی را به ما یاد داده‌اند هم دستگیری را و نقش همسری را چون یک کم از وادی دختری رد می‌شویم فقط اشاره می‌کنم نقش سوم این‌ها نقش همسری است اگر یک خانم ما بارها در همین برنامه بنده و دیگران گفته‌اند ما با مشاغل اجتماعی خانم‌ها هیچ مخالف نیستیم ولی می‌گوییم اولین رسالت شما این چهار نقش است دختر مفیدی باشید برای پدر و مادر خواهر مفیدی باشید برای خواهر و برادر همسر مفیدی باشید همسر کمکی باشید برای همسر یک همسر اگر یک همسر موفق را یاوری بکند یاور باشد جمله از جمله‌ی حضرت فاطمه‌ی زهرا و امیرالمومنین بهتر نداریم که بارها هم گفته‌ایم خیر عون فی طاعة الله اگر یاوری بکند یک مرد تاریخ ساز بشود حماسه ساز شود جریان ساز باشد سهم این خانم کم است؟ سهم فاطمه‌ی زهرا کم بوده؟ حالا می‌گویند فاطمه‌ی زهرا. ما می‌گوییم چند روز پیش شهادت شهید اندرزگو را داشتیم رحمت و رضوان خدا بر این مرد باد همسر فداکار شهید سید علی اندرزگو که شهید رمضان انقلاب است همسر فداکارش در همه جا پا به پا دنبالش آمده است امام راجع به شهید اندرزگو فرمودند او نیمی از انقلاب بود. این نیمی از انقلاب را مدیون چه کسی است؟ یک همسر فداکار عیبی ندارد اسمش نیست در دفتر خدا که اسمش هست. عکس ما در صفحه‌ی سینما نمی‌گذارند عکس خانم را به عنوان نقش اول نگذارند خدا که آن طرف نقش اول که می‌گذارد این‌ها را باور می‌خواهد باز نگویند شعار دارید می‌دهید باور می‌خواهد همسر می‌شود که امام بزرگوار ما آیت الله بروجردی اعتقاد داریم این شعاری است دیگر پشت هر مرد موفق یک بانوی فداکار است. چهار بعد می‌شود مادر این جمله‌ی امام است از دامن این خانم اگر تکالیفش را درست انجام بدهد یک مرد به معراج برسد بشود مادر شهید این کم استفاده‌ای است؟ این استفاده‌اش چهار تایی که گفتیم بیشتر است یا این که من فقط بروم فقط بدون هیچ ضرورتی بروم یک فروشنده شوم.

شریعتی: الآن تا این جا این طور استنباط کردم که بر یک دختر نمونه در دنیای امروز باید فرزندی یعنی یک دختر خوب برای پدر مادرش باشد دختری خواهری همسری و مادری این‌ها باید اولویت داشته باش.د

حاج آقا ماندگاری: این چهار تا اولویت اول است پنجم نقش اجتماعی ما در نقش اجتماعی می‌گوییم این‌ها لطمه نخورد نقش‌های اساسی لطمه نخورد این چهار تا را خدا انتخاب کرده است متناسب با روح لطیف دختر جسم ظریف باطن نجیب و شخصیت شریف پنجمی را خودمان انتخاب می‌کنیم خدا می‌گوید پنجمی را که تو انتخاب می‌کنی این ساختار را به هم نریزد، یک شغلی را انتخاب بکن که لطافت روحت را به هم نریزد ولی گاهی وقت‌ها می‌بینیم الآن بعضی از دختر خانم‌ها وارد بعضی از کارها می‌شوند که به قول خودشان دست کلی پسرها و مردها را هم از پشت می‌بندند این به قول ما طلبه‌ها با ما واضع الحط نمی‌سازد با تار و پود نمی‌سازد بعد طبیعاتا این وقتی کم کم با این شغل اجتماعی‌اش از این لطافت دور شد از این ظرافت دور شد از این نجابت دور شد از این شرافت دور شد به این که خدا چرا من را دختر خلق کرده اعتراض می‌کند، اعتراض می‌کند چرا من را زن خلق کرده چرا سهم زن‌ها از مرد‌ها کم باشد چرا من را زن خلق کرده که همسر این آقا باشم چرا من را مادر خلق کرده که درد زایمان بکشم.

شریعتی: چون آن نقش پنجم پر رنگ دیده.

حاج آقا ماندگاری: این نقش پر رنگ زده ساختار را داغون کرده لطافت روح را از بین برده ما اگر می‌گوییم در جایگاه خودت باش فرقی ندارد دنیا مدرن باشد غیر مدرن باشد ما می‌گوییم کسی که تو را ساخته چهار تا نقش هم به تو داده این‌ها را رعایت کرده ساختار تو را هم به هم نریخته پنجمی که خودت می‌خواهی به جامعه ساختار وجودی خودت را به هم نریز، ما می‌گوییم خانم تو را با این ساختار برای این نقش‌ها گذاشته نقش پنجمم را هم برو عیبی ندارد ولی ساختار را به هم نریز یک جایی برو با لطافت روح شما سازگار باشد معلم باش پزشک زنان باش یعنی مردانه عمل نکن زنانه عمل کن خدا تو را زن آفریده زیبایی شما به این است خدا جسم ظریف به تو داده نمی‌خواهد راننده تریلی شوی نمی‌خواهد با موتور تک چرخ بروی این کار را می‌کنند در دنیای امروز دیگر. خدا تو را همسر آفریده دیر ازدواج کنی از این همسری لذت نمی‌بری. چون بعضی از مشاغل یک کاری می‌کند که این دیر ازدواج بکند خدا تو را شریف آفریده ببین در معرض گناه قرار بگیری خودت شرافتت را زیر سوال می‌بری حرف ما این است یک دختر نمونه خلاصه کنم عرضم را یک دختر نمونه نگاه می‌کند ببیند سازنده‌اش ساختارش را این طور خلق کرده ماموریت هایش را چه داده دوم این ماموریت پنجم یا نوع انجام این ماموریت‌ها را به گونه‌ای از مکتب نورانی اسلام و الگوی فاطمه‌ی معصومه و اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین استفاده می‌کند راه را از این‌ها می‌گیرد راه روی را هم از این‌ها یاد می‌گیرد دست گیری را هم از این‌ها می‌خواهد که در این ایفای نقش‌ها و در نقش پنجم که می‌خواهد بیاید در جامعه ساختاری که خدا برایش درست کرده به هم نریزد. این که خیلی ربطی به مدرن ندارد. من حتی فکر می‌کنم وقتی آن خواننده‌ی مشهور فرانسوی آن ملکه‌ی زیبایی روسی مسکویی و آن خانم هنرپیشه‌ی آمریکایی اگر اشتباه نکنم این سه تا زن معروف در دنیا گفتند ما تازه فهمیدیم حجاب و حیا و عفت چقدر با ساختار وجودی زن سازگاری دارد مسلمان شدند محجبه شدند تمام هزینه هایشان را هم قبول کردند این‌ها که به اصطلاح این‌ها بیشتر و زودتر از ما رفتند در دنیای مدرن. دیدند دنیای مدرن زن را دارد به جایی می‌رساند که از عصر جاهلیت بدتر است. در عصر جاهلیت را دختر‌ها را زیر خاک می‌کردند امروز شرافت دختر‌ها را نجابت دخترها را لطافت دخترها را ظرافت‌ها را دخترها را دارند به لجن می‌کشند. دارند کاری می‌کنند که در زندگی هیچ حیوانی اتفاق نمی‌افتد. شما اگر آوردید در زندگی حیوانی که یک ماده در آن واحد با چند نر رابطه‌ی جنسی داشته باشد ولی امروز در دنیای مدرن این کلاس است. من دیگر خجالت می‌کشم بیشتر از این بگویم. این نهایت دنیای مدرن است برگردیم سر اسلام خودمان. برگردیم سر مکتب اهل بیت. به خدا مکتب اهل بیت مدرن ترین مکتب است اما با نگاه خدا با نگاه کسی که او انسان و عالم خلقت را خلق کرده برگردیم از خودمان هم چیزی قاطی‌اش نکنیم همان که اسلام گفته را تسلیمش باشیم هم راه را بگیریم هم راهنما را از آن‌ها بگیریم هم دست گیری بخواهیم اتفاق قشنگی می‌افتد. قطعاً دستمان را می‌گیرند هم نقش هایمان را ایفا می‌کنیم هم ان شاء الله ساختار وجودیمان را هم به هم نمی‌ریزیم البته پسر‌ها و مردها هم طلبشان باشد ان شاء الله برای آن‌ها هم خط و نشان می‌کشیم فکر نکنند فقط برای دختر‌ها گفتیم برای پسر‌ها نگفتیم قبل از رفتن به محضر قرآن من خودم می‌خواهیم اعترافی بکنم پدر مادر‌ها برادرها خواهر‌ها به احترام دخترهای خوبشان بیاییم به دخترهایمان بگوییم دختر خوبم برادرها به خواهرهایشان بگویند خواهر خوبم اگر ما حق شما را ادا نکردیم عذر خواهی می‌کنیم یک عذرخواهی کریمانه پدر مادر‌ها از دخترها بکنند چون خیلی دخترها از پدرانشان گله دارند از برادرها گله دارند یک بزرگواری آن‌ها نشان بدهند تا بعد این دخترها هم بگویند به پدر مادر و داداش بگویند اگر ما هم کوتاهی کردیم ما را ببخشید. من همین جا از دختران گل خودم عذرخواهی می‌کنم که اگر کوتاهی کردم جدا من را ببخشند. قطعاً ما کوتاهی کردیم برای ما استغفار کنند خدا ان شاء الله ما را مورد عفو و رحمت خودش قرار بدهد.

شریعتی: ان شاء الله خیلی ممنون خیلی ممنون از توجه شما باز هم پیشاپیش میلاد با سعادت کریمه‌ی اهل بیت حضرت فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیها را به همه‌ی شما تبریک شادباش می‌گویم مخصوصا به دختر خانم‌های عزیز ان شاء الله در زندگیشان و تحت سایه‌ی تعالیم عالیه‌ی اسلام موید باشند و ان شاء الله اهل سعادت. صفحه‌ی 186 قرآن کریم قرار روزانه‌ی امروز ماست مشرف بشویم به محضر قرآن کریم خدا را شکر قرار روزانه‌ی ما هم طبق سنوات گذشته و برنامه‌های قبل از حرم کریمه‌ی اهل بیت حضرت فاطمه‌ی معصومه سلام الله علیها پخش می‌شود ثواب تلاوت این آیات را به روح بلند آن حضرت تقدیم می‌کنیم آیات 70 تا 75 سوره‌ی مبارکه‌ی انفال قرار امروز سمت خدایی هاست به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

اللهم صل علی محمد و آل محمد

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الْأَسْرَىٰ إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٧٠﴾ وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٧١﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُم مِّن وَلَايَتِهِم مِّن شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٧٢﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ ﴿٧٣﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٧٤﴾

وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَٰئِكَ مِنكُمْ ۚ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٧٥﴾

ترجمه:

اى پيامبر ! به اسيرانى كه در اختيار شمايند ، بگو : اگر خدا خيرى در دل هاى شما بداند ، بهتر از مالى كه [ در برابر آزادى شما ] از شما گرفته اند به شما مي دهد ، و گناهانتان را مي­آمرزد و خدا بسيار آمرزنده و مهربان است .(70)

و اگر اسيران آزاد شده بخواهند [پس از آزاد شدنشان ] به تو خيانت ورزند ، [ كار جديد و تازه اى نيست ] آنان پيش از اين هم به خدا خيانت ورزيدند ، پس او تو را بر آنان مسلط ساخت و خدا دانا و حكيم است .(71)

مسلماً كسانى كه ايمان آوردند ، و هجرت كردند ، و با اموال و جان هايشان در راه خدا جهاد نمودند ، و كسانى كه مهاجران را پناه و جا دادند و يارى كردند ، اينانند كه يار و دوست يكديگرند . و كسانى كه ايمان آوردند و هجرت نكردند شما را از دوستى آنان هيچ سودى نيست تازمانى كه هجرت كنند ; و اگر در امور دين از شما يارى طلبند ، بر شماست كه آنان را يارى دهيد مگر آنكه يارى دادن شما به زيان گروهى باشد كه ميان شما و آنان پيمان [ترك جنگ] برقرار است ; و خدا به آنچه انجام مي دهيد ، بيناست .(72)

و آنان كه كافرند ، دوستان و ياران يكديگرند [ و ] اگر شما فرمان پيوند [ با اهل ايمان و قطع رابطه با كافران ] را به اجرا نگذاريد فتنه و فسادى بزرگ در زمين پيدا خواهد شد .(73)

و كسانى كه ايمان آوردند و هجرت كردند و در راه خدا جهاد نمودند و آنان كه مهاجران را پناه دادند و يارى كردند ، مؤمنان حقيقى فقط آنانند، براى آنان آمرزش و رزق نيكو و فراوانى است .(74)

و آنان كه بعد [از مؤمنان و نخستين مهاجران ] ايمان آوردند و هجرت كردند و همراه شما با دشمنان جنگيدند، از شمايند; و خويشاوندان [بنابر آنچه نسبت به برنامه ارث] در كتاب خدا مقرّر شده از ديگران سزاوارترند ; يقيناً خدا به همه چيز داناست .(75)

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

شریعتی: ارادت ما را پذیرا باشید خیلی خوشحالیم همراهتان هستیم ان شاء الله زندگی تان منور به نور صلوات باشد اشاره‌ی قرآنی را حاج آقا بفرمایند.

حاج آقا ماندگاری: من حس کردم با مدد از وجود نازنین امام رضا و حضرت معصومه سلام الله علیهما این نکته را تاکید کنم که از این صفحه پیام‌اش این است که ببینید من یک مقدمه را هم می‌گویم در ماه رمضان در اوج دعاهایمان می‌گویم ‌اعط رغبتی من النار ‌شب قدر هم این را می‌گوییم در بهترین حالت هایمان این را می‌گوییم در تفاسیر این است نار یک مسیری است و یک امامی دارد نور هم یک مسیری است و یک امامی دارد در این آیه می‌گوید اگر راهنمایی امام و خیلی از آیات اگر راهنمایی اولیای خدا را گوش کردید این‌ها امام نور‌اند ما را می‌برند به سرمنزل نور هم دنیا مان روشن است هم لذت بخش است هم آخرتمان قشنگ است دنیا روشن است نمی‌گویم همه‌اش آسایش است آرام هستیم در دنیا آدم در روشنی باشد آرام است اما اگر دنبال الگوهای غربی گشتیم الگوی اختلاط زن و مرد الگوی دینی نیست همه قبول دارند از غرب آمده است در این که دیگر شکی نداریم ما در دینمان اختلاط نداشتیم اختلاط زن و مرد در محیط‌های آموزشی کاری تفریحی از زندگی به طور کلی آزاد بودن بی حجابی نبوده الگویش غرب است اگر واقعا الگو و امامت آن‌ها را قبول کردیم این‌ها امامت نار‌اند این آتش هم تاریک است چون در بعضی از آیات دارد «ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ» (نور/40) ما را آخرش هم به آتش جهنم می‌کشاند توقع روشنایی توقع آرامش و توقع آخرت قشنگ نداشته باشیم در دنیا این مدل زندگی کنیم من آخرین جوابی که می‌دهم باز به همان سوال که خیلی سوال قشنگی است بگویم ما در دنیای مدرن بخواهیم زندگی بخواهیم زندگی کنیم نمی‌شود با امام نور زندگی کنیم در دنیای مدرن؟ ما می‌گوییم در دنیای مدرن زندگی کنید نوش جانتان از تمام این امکاناتی هم که پیشرفت کرده استفاده تان را ببرید ولی امامتان امام نور باشد.

شریعتی: محدود‌تر می‌شویم؟

حاج آقا ماندگاری: نه محدودیت بارها و بارها گفته‌ایم محدودیت عقلایی داریم هر چه آلودگی هوا بیشتر می‌شود ما محدود‌تر می‌شویم یا نه؟ این عقلایی است ماشین زیاد شده هوا آلوده شده جلوی دهانمان را می‌گیریم رفت و آمد ماشین‌ها را محدود می‌کنیم محدوده‌ی طرح ترافیک یک و دو درست می‌کنیم این عاقلانه است ماشین زیاد شده که محدودیت ترافیکی درست کرده‌ایم ولی همه قبول دارند چون عاقلانه است

شریعتی: طبع ما با این محدودیت سازگار نیست.

حاج آقا ماندگاری: بله ولی اگر بدانیم به نفع ماست اگر بدانیم ما را به نتیجه می‌رساند قطعاً امامت این اولیاء خدا را قبول می‌کنیم ما حرفمان این است و البته من باز می‌خواهم در دهه‌ی کرامت هم اولش هم آخرش ان شاء الله خدا توفیق بدهد این را بگویم در فهم این معنا بیاییم توسل کنیم شب ولادت حضرت معصومه سلام الله علیه است اگر می‌فرماید «وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ» (بقره/53) ‌این‌ها روح نماز‌اند فاطمه‌ی معصومه روح نماز است روح روزه است روح عبادت است پس از ایشان کمک بگیریم خواهر بزرگوار شما سوال می‌کنید جواب ماندگاری هم قانع کننده نبود من اگر طبیب بودم سر خود دوا نمودم از حضرت معصومه بیا امشب توسل کن بگو بی بی جان می‌شود ما پیرو شما باشیم و در زندگی مدرن هم زندگی کنیم؟ کمکت کنند بیاییم برای فهم دین در دنیای مدرن از این‌ها کمک بخواهیم برای عمل به دین در دنیای مدرن از این‌ها کمک بخواهیم برای دست گیری دینی در دنیای مدرن از این‌ها کمک بخواهیم آیت الله نجفی مرعشی و آیت الله بروجردی آیت الله گلپایگانی امام بزرگوارمان همه‌ی مراجعی که از دنیا رفته‌اند رحمة الله علیهم اجمعین این‌ها برای فهم مباحث علمی شان می‌رفتند می‌چسبیدند به ضریح حضرت معصومه من هم برای فهم مسائل زندگی‌ام توسل کنم اصلاً برای فهم جایگاه دختری که جایگاه دختری چیست امروزه حرف‌هایی که فلانی زد من قبول نکردم باشد قبول برویم توسل کنیم فقط توسلمان بر این نباشد که آب و نان ما را بدهید حضرت آیت الله جوادی آملی به من می‌فرمودند به من که سر درس می‌فرمودند خدا حفظشان کند من روایتی را که در قم می‌خوانم به برکت فاطمه‌ی معصومه بهتر می‌فهمم تا همان روایت را بیایم در جای دیگر بخوانم خدا به این‌ها نور داده وقتی من در نور این خط‌ها را بخوانم بهتر نمی‌بینم؟ بگویم با نور فاطمه‌ی معصومه به زندگیمان نگاه کنیم به خدا خط‌های زندگی مان را قشنگ‌تر می‌بینیم التماس کنیم، مقامی دارد این بی بی دختر امام خواهر امام عمه‌ی امام زیارت‌اش معادل بهشت معادل زیارت امام رضا است زیارت‌اش معادل زیارت مادرشان فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها است نمی‌فهمیم چه خبر است بگوییم خدایا به عظمت این بی بی به ما فهم بده بالاترین عنایتی که خدا به کسی بدهد فهم است سوال خوبی است نمی‌دانیم آیا در این دنیای مدرن می‌شود متدین زندگی کرد یا نه می‌شود مثل اهل بیت فکر کرد یا نه یا شعارش را بدهند از ایشان بخواهیم ان شاء الله.

شریعتی: آیا معیارهای دین داری عوض می‌شود در دنیای مدرن؟

حاج آقا ماندگاری: قطعا نمی‌شود حَلالُ مُحَمَّد حَلالٌ أَبَداً إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ.